تسجيل دخول

التجربة

لـ مجموعة مؤلفين

(0) التعليقات: 0 المرتبة: 142,516

5.10$

6.00$

%15

الكمية:

تاريخ النشر: 01/01/2005

الناشر: المركز الثقافي العربي

النوع: ورقي غلاف عادي

نبذة 7zEvvmrbtUنيل LEGK7lZD2Aوفرات:من ضمن سلسلة "من أجل حوار بين الثقافات"، التي تشرف عليها نادية التازي، والتي تعالج "مجموعة من المفاهيم والأفكار الأساسية حول الانشغالات الكبرى في العالم"، يقوم بتحليلها مجموعة من الكتّاب أصحاب وجهات النظر الثقافية المختلقة من ست مناطق في العالم، وذلك لتنشيط التحاور بين الثقافات، يقدّم هذا ...الكتاب كلمة "التجربة" كمفتاح لباب واسع من الآراء والتحليلات، وكنقطة انطلاق لأفاق عريضة من النقاشات.
يقدّم نادر البزري من لبنان مشاركته في مقال عن "تنوع مفهوم التجربة في العالم العربي"، الذي يجعل من تحديد "التجربة" أمراً مستعصياً، لما يحتوي مصطلحها على دلالات جد متباينة. فقد تكون التجربة روحية وصوفية وإيمانية، فتكون "نوع من الرؤية الحادة الأكثر نفاذاً من الإدراك الحسي، وهذه الحدة فطرية"، وبالتالي لا يمكن تلمس لها "منهاجاً ومسلكاً في البحث والتنقيب"، وقد تكون تجربة فلسفية أو علمية فتُدرك بالعقل والمنطق. لكن "بوجه عام فإن التجربة تردنا إلى اكتساب معرفة عن طريق ممارسة ملاحظة الظواهر"، قد يكون بالإمكان إثباتها، كما قد يكون من الصعب التعبير عنها لشدة إحساساتها. لذا يبحث الكاتب في التجربة كما وردت في القرآن، وكما هي في التقليد العلمي، وفي التقليد الفلسفي، وفي البذرة الأولى للعلم الشعبي منقبا في مجموع رسائل أخوان الصفا.
من أوروبا، يبحث جان بيير كليرو في التخييلات المتوهمة للتجربة، وفي التباس المفهوم وغموضه، إذ "توجد أنواع من التجربة حتى داخل ما يطلق عليه العلم الواحد، بحسب وجهة النظر التي نتخذها"، كما يحاول إيجاد معالم لجرد حصيلة صعوبات المفهوم، وفي استنتاج أن الخطاب الموحد حول التجربة يصادف عقبة تنوعها الضخم، كما يبحث عن مفهومها في أخلاق التحليل النفسي.
الأميركي مارتن جي، قدّم عرضاً مسهباً لتحولات مفهوم التجربة في أميركا وفق للتحولات التاريخية. إلا أنه مع التقدم السريع لتكنولوجيات محاكاة الواقع فإن الفرق بين التجربة الحقيقية والتجربة "الفرضية الممكنة"، صار معتماً وغامضاً.
من الهند، يتحدث ج.ك.كرانث، عن مغزى التجربة وعبرها، إذ أنه "في الحياة يجب أن نستخلص عبرة من كل تجربة"، و"نحن نفترض أن التجربة هي خاصية الوجود الإنساني"، وفي البيئة الهندية، كانت جميع التجارب "تؤوّل تأويلاً روحياً حتى عند غير المؤمنيين".
أشيل ميامبي من إفريقيا، يبحث في تجارب ثلاث حاولت "أن تهيمن على الدلالات والفوائد التي ترجع إلى هذا المكان الجغرافي" وهي الإسلام، وتجربة الديانة اليهودية المسيحية، والتجربة الاستعمارية.
يي شوكسيان الصيني، تحدث عن "التجربة كما تفهمها التاوية (أي الطريق)، وهي ليست أقل ولا أكثر من الحدث"، وكما تفهمها البوذية، وشرح كلمة "ينجيان" وهي المقابل الصيني للفظ التجربة، وهي كلمة مركبة من "ينج" وهو فعل الحكم، و"يان" فعل الاختبار، ويعدد طرق استعمالها.

إقرأ المزيد

التجربة

لـ مجموعة مؤلفين