لقد تمت الاضافة بنجاح
تعديل العربة إتمام عملية الشراء
×
كتب ورقية
كتب الكترونية
كتب صوتية
English books
أطفال وناشئة
وسائل تعليمية
متجر الهدايا
شحن مجاني
اشتراكات
بحث متقدم
نيل وفرات
حسابك لائحة الأمنيات عربة التسوق نشرة الإصدارات
0

الخطاب التاريخي ؛ دراسة لمنهجية ابن خلدون

(4)    التعليقات: 1 المرتبة: 23,496

الخطاب التاريخي ؛ دراسة لمنهجية ابن خلدون
5.95$
7.00$
%15
الكمية:
الخطاب التاريخي ؛ دراسة لمنهجية ابن خلدون
تاريخ النشر: 01/05/2005
الناشر: المركز الثقافي العربي
النوع: ورقي غلاف عادي
نبذة نيل وفرات:إن ابن خلدون بالنسبة للقراء العرب اليوم، هو من يمثل أكثر من غيره العنصر "العصري" في الثقافة التقليدية. فهو عندهم المبتكر لنظريات اخترقت الزمان، بل وما تزال قابلة للتطبيق على الواقع العربي، أو على الأقل على الواقع الحالي لبلدان المغرب، فالمقدمة بالنسبة لسائر كتب التراث العربي هي الكتاب الذي ...أفرد له مكان خاص، إنها الكتاب الذي تحدى الزمان وطرفية نظم الفكر وتاريخيتها، وظل هو الكتاب المطلق الجدّة. في هذا الكتاب الخطاب التاريخي يسعى علي أومليل إلى إعادة إدماج المقدمة في مجموع التأليف التاريخي الخلدوني، القصد من وراء ذلك إجراء قراءة للمقدمة من خلال كتاب العبر، أي التاريخ كما كان يعرفه ابن خلدون نفسه، لرأى التصدع الذي أحدث داخل التأليف التاريخي الخلدوني، وإعادة الوحدة المنطقية للفكر التاريخي لابن خلدون.نبذة المؤلف:يبدأ مشكل التاريخ عند ابن خلدون من نقد جذري للخطاب التاريخي التقليدي، ولكنه ينطلق أيضاً من اهتمام بموقعه الشخصي من التاريخ. إن هذا هو مغزى النقد الخلدوني الذي اتجه إلى أسس علم التاريخ العربي... ومنهجه الأصلي، أي الإسناد الذي قلم عليه التأريخ العربي الأول... الذي به تعرف الفترة-المثال في الذاكرة العربية الإسلامية.
إن ابن خلدون يرفع مفهوم التاريخ إلى مستوى إنتاج التاريخ، لا سيما ,ا، تنظير التاريخ العربي ظلّ متخلفاً عن مستوى إنتاجه. وبنقده لمنهج الإسناد قام بنقد التقليد، وبرد علم التاريخ إلى قوانين التاريخ والمجتمع (طبائع العمران)، أي أنه وضع حداً لاستنساخ لا ينتهي لأنماط السرد والخبر، وقرب الهوّة بين "التاريخ" و"الخطاب عن التاريخ"...

إقرأ المزيد
الخطاب التاريخي ؛ دراسة لمنهجية ابن خلدون
الخطاب التاريخي ؛ دراسة لمنهجية ابن خلدون
(4)    التعليقات: 1 المرتبة: 23,496

تاريخ النشر: 01/05/2005
الناشر: المركز الثقافي العربي
النوع: ورقي غلاف عادي
نبذة نيل وفرات:إن ابن خلدون بالنسبة للقراء العرب اليوم، هو من يمثل أكثر من غيره العنصر "العصري" في الثقافة التقليدية. فهو عندهم المبتكر لنظريات اخترقت الزمان، بل وما تزال قابلة للتطبيق على الواقع العربي، أو على الأقل على الواقع الحالي لبلدان المغرب، فالمقدمة بالنسبة لسائر كتب التراث العربي هي الكتاب الذي ...أفرد له مكان خاص، إنها الكتاب الذي تحدى الزمان وطرفية نظم الفكر وتاريخيتها، وظل هو الكتاب المطلق الجدّة. في هذا الكتاب الخطاب التاريخي يسعى علي أومليل إلى إعادة إدماج المقدمة في مجموع التأليف التاريخي الخلدوني، القصد من وراء ذلك إجراء قراءة للمقدمة من خلال كتاب العبر، أي التاريخ كما كان يعرفه ابن خلدون نفسه، لرأى التصدع الذي أحدث داخل التأليف التاريخي الخلدوني، وإعادة الوحدة المنطقية للفكر التاريخي لابن خلدون.نبذة المؤلف:يبدأ مشكل التاريخ عند ابن خلدون من نقد جذري للخطاب التاريخي التقليدي، ولكنه ينطلق أيضاً من اهتمام بموقعه الشخصي من التاريخ. إن هذا هو مغزى النقد الخلدوني الذي اتجه إلى أسس علم التاريخ العربي... ومنهجه الأصلي، أي الإسناد الذي قلم عليه التأريخ العربي الأول... الذي به تعرف الفترة-المثال في الذاكرة العربية الإسلامية.
إن ابن خلدون يرفع مفهوم التاريخ إلى مستوى إنتاج التاريخ، لا سيما ,ا، تنظير التاريخ العربي ظلّ متخلفاً عن مستوى إنتاجه. وبنقده لمنهج الإسناد قام بنقد التقليد، وبرد علم التاريخ إلى قوانين التاريخ والمجتمع (طبائع العمران)، أي أنه وضع حداً لاستنساخ لا ينتهي لأنماط السرد والخبر، وقرب الهوّة بين "التاريخ" و"الخطاب عن التاريخ"...

إقرأ المزيد
5.95$
7.00$
%15
الكمية:
الخطاب التاريخي ؛ دراسة لمنهجية ابن خلدون

  • الزبائن الذين اشتروا هذا البند اشتروا أيضاً
  • الزبائن الذين شاهدوا هذا البند شاهدوا أيضاً

معلومات إضافية عن الكتاب

لغة: عربي
طبعة: 4
حجم: 21×14
عدد الصفحات: 295
مجلدات: 1
ردمك: 9953680655

أبرز التعليقات
أكتب تعليقاتك وشارك أراءك مع الأخرين
الإسم: عادل شاهد كل تعليقاتي
  دراسة خلدونية قيمة - 24/02/28
بعد أن قام الأوروبيون بإعادة اكتشاف ابن خلدون، انتشرت بين العرب في منتصف القرن الماضي العديد من الدراسات التبجيلية لهذه الشخصية. رأى كلاً من المفكرين القوميين (إسلامييهم وعلمانييهم) وكذلك اليساريين في تلك الفترة في ابن خلدون ممثلاً لتوجهاتهم واعتبروه فيلسوفاً ومؤرخاً ورائداً لعلم الإجتماع. تأتي دراسة أومليل مع بداية الربع الأخير من القرن الماضي لتعترف لابن خلدون بريادته في مجالات معينه ولكنها في نفس الوقت تضع حداً للمبالغات العربية في تعظيم هذه الشخصية عبر وضعها في إطارها التاريخي ودراستها بموضوعية وتجرد. دراسة قيمة لابن خلدون وللخطاب التاريخي والتنظير التأريخي لدى العرب.