الرسائل الثلاث ، المستطابة في نسب سادات طابة
تاريخ النشر: 01/01/2015
الناشر: مؤسسة البلاغ
نبذة نيل وفرات:المصنف هو السيد أبو المكارم بدر الدين الحسن النقيب بن علي النقيب بن الحسن الشهيد إبن علي بن شدقم بن ضامن بن محمد . . . . . . بن عبيد الله الأعرج بن الحسين بن علي زين العابدين الحسيني المدني . ذكره ولده العلامة النسّابة في كتابه ..." زهرة القول " ، وقال : وأما والدي طاب ثراه ، فكان تابعاً أباه ، سالكاً سبيل هذه ، وكان نقيباً ذا عفة وفصاحة ، وبلاغة وسماحة ، ونظم وتأليف ، ودرس وتصنيف ، متّصفاً بالذلّة للضعفاء المهتدين ، وبالعزة على الكبراء المعتدين ، تولى النقابة بعد والده ، بلى ذلك مجالاً أشك في خيره ، وبه نطفت بعض صكوك أملاكه . وإنما لم يشهد بها لعقد مدّته فيها ، فإنه مكث بها مدة يسيرة وخلع نفسه منها ، وله في ذلك أسوة بجدّه الحسن السبط عليه السلام ، حيث مكث في الخلافة مدة يسيرة ونُزعت منه ، ولم يشتهر بها إلا الخواص القليلين . وذكره المحدّث الجليل الحرّ العاملي ، في أمل الأمل ، وقال : فاضل عالم جليل ، محدّث شاعر أديب ، له كتاب الجواهر النظامية من حديث خير البرية ، ألّفه لأجل نظام شاه سلطان حيدر آباد . وذكره العلاّمة الميرزا عبد الله الأفندي في كتابه رياض العلماء وقال بعد سرد نسبه كاملاً : كان جليلاً فاضلاً عالماً فقيهاً محدّثاً مؤرخاً ، وهو المعروف بإبن شدقم المدني وقد يطلق على أبيه أيضاً ، وكان ولده السيد زين الدين علي بن الحسن ، بل والده السيد نور الدين علي أيضاً من مشاهير أكابر علماء الإمامية . ومن مشاهير مؤلفات السيد بدر الدين أبي المكارم حسن هذا كتاب التاريخ المشتمل على أحوال الأئمة عليهم السلام . وشرح ما يتعلق بالمدينة ونحو ذلك المسمى بكتاب " زهرة الرياض وزلال الحياض " في مجلدات . هذا من ناحية . ومن ناحية ثانية فإن رسالته هذه المسمّاة بـ " المستطابة في نفس سادات طابة " قد أشار المحقق بأنه قد استخرجها من كتابين : الأول : كتاب زهرة الحقول " لإبنه السيد علي بن الحسن ، وأما الكتاب الثاني فهو كتاب " تحفة الأزهار " لحفيده الضامن بن شدقم بن علي بن الحسن ، مبيّناً أنّه لم يعثر على أصل الرسالة مستعلاً لضياعه وتلفه فيما تلف في كثير من الآثار الفكرية الإسلامية القيّمة . هذه الرسالة الأولى في هذا الكتاب . أما الرسالة الثانية المسماة بـ " زهرة المقول في نسب ثاني فرعي الرسول " لولد بدر الدين الحسن بن علي الشدقمي الحسيني ، وهو " السيد زين الدين علي بن الحسين النقيب الشرقمي الحسيني ، حيث يقول في المقدمة : " كلما طالت وتأملت مؤلَّف والدي المسمى بـ " المستطابة في نسب سادات طابة " وجدته مختصراً ، بارعاً ضابطاً جامعاً لجميع مَن بالحجاز من نسل الإمام السبط الشهيد عليه السلام ، حضراً وبدراً ، وفيه وصلة لمن يوصل إليه نسابه ، وعنيّة لم لم يحفظ أهله وسلفه . . فأحببت التيمن بمواقع نظره ، والشرق باقتناء أثره ، لرقم رسالة وجيرة في هذا الفن ، مبطلاً ما نعتم عليه ذوو العداوة والفتن ، ملحقاً ما حدث في الأشراف من بعده ، مصلحاً ما زاغ به القلم عن مراده وقصده ، وسميتها بـ " زهرة الحقول في نسب ثاني فرعي الرسول " وفيها ثلاث مقدمات ، وقطب ، وخاتمة . وأما الرسالة الثالثة ، فهي عبارة عن مختصر من رسالة صاحب الرسالة الثانية " زهرة المقول في نسب ثاني فرعي الرسول " وقد وسمها بـ " نخبة الزهرة الثمينة في نسب أشراف المدينة " ، مقتصراً على ذكر الآباء دون الأمهات ، والبنين دون البنات ، والمقبين دون المنقرضين ، والماكثين دون الجيالين ، والأنساب دون الأوصاف ، والثابت دون المشكوك ، حيث يقول في المقدمة : " فأقول أشراف المدينة كلهم حسينيون ، منحصرون في علي زين العابدين بن الحسين السبط عليه السلام . وينقسمون إلى ثلاثة رجال : بعضهم على محمد الباقر بن زين العابدين عليهم السلام وآخرون على أخيه ، زيد الشهير ، والأكثرون إلى أخيها الحسين الأصغر . فهنا ثلاثة أصول : الأصل الأول مولانا الإمام محمد الباقر عليه السلام ، الأصل الثاني " زيد الشهيد " ، الأصل الثالث : " الحسين الأصغر " . إقرأ المزيد