الزبائن الذين اشتروا هذا الكتاب اشتروا أيضاً

تسجيل دخول

هل اعتقد الإغريق بأساطيرهم؟ ؛ بحث في الخيال المكون

لـ بول فاين

هل كان الإغريق يعتقدون بمثيولوجيتهم؟ تصعب الإجابة عن هذا السؤال؛ لأن "الاعتقاد" يعني أموراً كثيرة.. فالإغريق لم يكونوا يعتقدون أن مينوس (Minos) استمد قاضياً في الجحيم، ولا أن تيزيوس (Thesee) قد صارع ا...إقرأ المزيد »

المثقف الذي يدس أنفه...

لـ سعد محمد رحينم

"المثقف الذي يدسُّ أنفه..." بالنسبة إلى سعد محمد رحيم، هو المثقف التنويري، اليساري الهوى، ذو الفكر الأنسني الذي يتعاطى مع مفاهيم من قبيل العقلانية والحرية والذات الإنسانية والعدالة الإجتماعية والسلام ...إقرأ المزيد »

أرخبيلات ما بعد الحداثة ؛ رهانات الذات الإنسانية: من سطوة الانغلاق إلى إقرار الانعتاق

لـ محمد بكاي

يحيط هذا الكتاب بمفاهيم ما بعد الحداثة، حيث تم توصيف التحولات النموذجية المختلفة التي أصابت دوائر الثقافة والسياسة والفلسفة واللغة والهوية وحقول التواصل والتفاعل والسوسيولوجيا، حيث وجد مؤلف الكتاب الد...إقرأ المزيد »

فلسفة المكان عند ابن سينا - الجزء الثالث

لـ حسن مجيد العبيدي

يبين الباعث الرئيسي الذي دعاني إلى دراسة أحد موضوعات الفلسفة الطبيعية، ألا وهو موضوع المكان، متخذاً من ابن سينا إنموذجاً، بعدِّه أوسع من تناول هذا الموضوع في الفلسفة الإسلامية قبل ابن رشد، ولأن موضوع ...إقرأ المزيد »

نصوص المكان في الفلسفة الإسلامية من جابر بن حيان حتى الحسن بن الهيثم - الجزء الثاني

لـ حسن مجيد العبيدي

في هذا الجزء نكون قد ربطنا حلقة الوصل بين الفلسفتين اليونانية والعربية الإسلامية، من خلال نصوص المكان والخلاء التي جلبناها من مؤلفاتهم الرئيسية مع تعليقات ضافية مطولة من قِبَلِنا تبين الغامض من هذه ال...إقرأ المزيد »

ما الفيلسوف؟ إنسان التنوير ومفكر صباح الغد

لـ رسول محمد رسول

وسط خراب اللحظة، وموت الإنسان على نحو مجاني، وضياع الأوطان في ألفيتنا الثالثة، يستعيد العقل الفلسفي وظائفه الممكنة كبارقة أمل تعكس حيوية التفكير البشري في مواجهة كل تلك الهزائم الوجودية، وهي استعادة ل...إقرأ المزيد »

الفلسفة الأخلاقية الأرسطية وإشكالية الحكمة النظرية والفضيلة العملية

لـ أسعد سليم البتديني

لأن الكائن البشري يتميز عن سائر الكائنات بإمتلاكه لملكة العقل والتفكر في ذاته وفي أبعاده الأخرى في الكون، يبقى الأمل قائماً في إستمرار التفكير وإعادة التفكير في الكينونة وفي زمنها المتحول.

من هن...إقرأ المزيد »

نظرية المعرفة عند الفارابي

لـ محمود موسى محمود زياد

لم يكن عبثاً ان سمّي الفارابي المعلم الثاني، فلقد وضع رؤية أنطولوجية متكاملة، وعرف كيف يصل بين ما رآه آخرون قد انقطع، وفسَر ما ظن آخرون أنه غير قابل للتفسير.

لقد حظي الفارابي بالدراسة ونشر عنه أ...إقرأ المزيد »

في معنى ما بعد الحداثة ؛ نصوص في الفلسفة والفن

لـ جان - فرانسوا ليوتار

يُعرف الفيلسوف الفرنسي جان - فرانسوا ليوتار مرحلة ما بعد الحداثة بكونها "الحالة التي تعرفها الثقافة بعد التحولات التي شهدتها قواعد ألعاب اللغة الخاصة بالعلم والأدب والفنون منذ نهاية القرن التاسع عشر.....إقرأ المزيد »