لقد تمت الاضافة بنجاح
تعديل العربة إتمام عملية الشراء
×
كتب ورقية
كتب الكترونية
كتب صوتية
English books
أطفال وناشئة
وسائل تعليمية
متجر الهدايا
شحن مجاني
اشتراكات
بحث متقدم
نيل وفرات
حسابك لائحة الأمنيات عربة التسوق نشرة الإصدارات
0

أسس الوعي التاريخي عند المسلمين

(0)    التعليقات: 0 المرتبة: 60,083

أسس الوعي التاريخي عند المسلمين
3.83$
4.50$
%15
الكمية:
أسس الوعي التاريخي عند المسلمين
تاريخ النشر: 01/01/1998
الناشر: دار ابن حزم
النوع: ورقي غلاف عادي
نبذة نيل وفرات:يتناول الكتاب موضوع تطور الوعي التاريخي عند المسلمين حيث يلاحق المؤلف هذه المسألة عبر التاريخ الإسلامي، يغطي هذا الكتاب فترة التأسيس والتي امتدت 150 عاماً. ويتوزع على فصول أربعة: يتناول الأول قراءات معاصرة لفكرة التاريخ عند المسلمين، والثاني يتحدث عن تطور المعرفة التاريخية عند المؤرخين المسلمين حيث يشتمل على ...قسمين: تاريخ الوعي وينتهي في عهد الخليفة العباسي (أبو جعفر المنصور)، ثم "وعي التاريخ" وينتهي عند لقاء الفلسفة والتاريخ. ثم يركز الثالث على "تراكم المعرفة التاريخية" ودور الصفوة في تكوين الوعي وينتهي عند سفيان الثوري.

إقرأ المزيد
أسس الوعي التاريخي عند المسلمين
أسس الوعي التاريخي عند المسلمين
(0)    التعليقات: 0 المرتبة: 60,083

تاريخ النشر: 01/01/1998
الناشر: دار ابن حزم
النوع: ورقي غلاف عادي
نبذة نيل وفرات:يتناول الكتاب موضوع تطور الوعي التاريخي عند المسلمين حيث يلاحق المؤلف هذه المسألة عبر التاريخ الإسلامي، يغطي هذا الكتاب فترة التأسيس والتي امتدت 150 عاماً. ويتوزع على فصول أربعة: يتناول الأول قراءات معاصرة لفكرة التاريخ عند المسلمين، والثاني يتحدث عن تطور المعرفة التاريخية عند المؤرخين المسلمين حيث يشتمل على ...قسمين: تاريخ الوعي وينتهي في عهد الخليفة العباسي (أبو جعفر المنصور)، ثم "وعي التاريخ" وينتهي عند لقاء الفلسفة والتاريخ. ثم يركز الثالث على "تراكم المعرفة التاريخية" ودور الصفوة في تكوين الوعي وينتهي عند سفيان الثوري.

إقرأ المزيد
3.83$
4.50$
%15
الكمية:
أسس الوعي التاريخي عند المسلمين

  • الزبائن الذين اشتروا هذا البند اشتروا أيضاً
  • الزبائن الذين شاهدوا هذا البند شاهدوا أيضاً

معلومات إضافية عن الكتاب

لغة: عربي
طبعة: 1
حجم: 24×17
عدد الصفحات: 212
مجلدات: 1
ردمك: 1000000000188

أبرز التعليقات
أكتب تعليقاتك وشارك أراءك مع الأخرين