التحول الديمقراطي في العراق ؛ المواريث التاريخية والأسس الثقافية والمحددات الخارجية
تاريخ النشر: 01/09/2006
الناشر: مركز دراسات الوحدة العربية
حمّل iKitab (أجهزة لوحية وهواتف ذكية)
نبذة نيل وفرات:في هذا البحث محاولة لتحليل إشكالية التحول الديمقراطي في العراق. ولا تقتصر لفظة "إشكالية" هنا على المشكلات فحسب، بل تعني أيضاً المتطلبات والمستلزمات والشروط اللازمة للتحول الديمقراطي في العراق: محاولة تحليل ظروف البيئة الاجتماعية العراقية في ضوء المتطلبات التي تفرضها قضية التحول الديمقراطي وبالعلاقة مع مجموعة عوامل بنيوية، نجد ...اتفاقاً عاماً على كونها تلازم مسيرة التحول وعملية البناء والتحضر الاجتماعي بمفهومه الشامل. وهذه العوامل هي: المواريث التاريخية-الثقافية، البنية المؤسسية (السياسية والاقتصادية والاجتماعية)، المحددات الخارجية من دولية وإقليمية وعربية، وأخيراً المجتمع المدني الذي هو حصيلة العملية الديمقراطية، والتي تتطلب منذ بداية مسيرتها الصعبة والطويلة الأمد معالجة أمراض البيئة الاجتماعية، وبخاصة أركانها المحورية الأربعة: الباطنية/السرية/الغيبية، المعتقدية المطلقة، الوحدانية السياسية والاجتماعية (احتكار السلطة)، العنف.
وإذا كانت هذه الإشكاليات البنيوية للبيئة الاجتماعية العراقية في ظروفها الحالية تشكل خطراً وتهديداً لأية مسيرة دستورية في البلاد، علاوة على كونها مرتبطة بحلول بعيدة الأمد تتطلب جهوداً مجتمعية واعية ومتواصلة، تسير نمطياً مع مسيرة التحول المنشودة، فإن البحث يفترض كذلك أن عملية البناء الدستوري والبدء بالتحول الديمقراطي يتطلبان بروز جبهة وطنية تاريخية فعالة تقود مهمة إنهاء الاحتلال وبناء الاستقلال وقادرة على تعبئة أكثرية الناس بمختلف أطيافهم ومجموعاتهم في إطار قبولهم وتبنيهم برنامج حد أدنى، واقعياً يتسم بالوضوح الفكري والمفاهيمي، مرناً ووافياً ومتناسباً مع قدرات ومتطلبات المجتمع، وفي سياق إعادة بناء إرادة الإنسان العراقي، إرادة المواطنة الفعالة، وتطوير البنى المؤسسية جذرياً لتتفاعل إيجابياً وتدفع مسيرة التحول نحو طريقها الصعب الطويل بصورة نمطية متصاعدة. ولنصب هذه المسيرة في إعادة بناء البيئة الاجتماعية التقليدية وفق أسس حضارية.
من هنا حاول البحث تنظيم خطته وفق تسعة فصول. نوقشت المواريث التاريخية في الفصلين الأولين، تابع أولهما المواريث التاريخية لحضارة وادي الرافدين، وبخاصة بالتركيز على المعتقدات الدينية وجوانب من الحياة الاجتماعية وأفكارها الفلسفية، وما خلفتها هذه الحضارة من أفكار ومعتقدات وفلسفات وقيم وعادات وتقاليد وممارسات عائلية- اجتماعية، لا زالت تعيش معنا، بهذا القدر أو ذاك.
وناقش الفصل الثاني الحضارة الإسلامية بما تضمنتها من أساليب إعادة تنظيم مناحي الحياة الاجتماعية كافة، وما تركتها من قيم إنسانية وعادات اجتماعية اقرب إلى الحياة الديمقراطية والتي تراجعت مع سقوط الدولة العربية الإسلامية.
وكانت مهمة الفصول الثلاثة التالية (الفصول 3-5) بالإضافة إلى مناقشة الجوانب الفكرية للديمقراطية، بحث المتطلبات المؤسسية السياسية والاقتصادية والاجتماعية لمسيرة التحول الديمقراطي في العراق. بينما ركز الفصل السادس على المحددات الخارجية من دولية وإقليمية وعربية، علاوة على السياسة الخارجية المنشودة.
وكانت مهمة الفصل السابع مناقشة الجوانب الفكرية للمجتمع المدني، وتطبيقاته العربية، إضافة إلى تجربة المجتمع المدني في العراق والذي تولاه مركز البحوث الدولية-أكسفورد خلال الفترة آذار/مارس 2003 لغاية حزيران/يونيو 2004، والتي أفرزت كمية ضخمة من الجداول الإحصائية، غطت مختلف المجالات السياسية والاقتصادية والاجتماعية. شمل الفصل التاسع تحليل آراء نخبة من المفكرين/المثقفين العراقيين في مجموعة هموم وقضايا عراقية كانت في العديد منها محل البحث.
وأخيراً، تقدم الخاتمة، عدا الملاحق والمصادر، خلاصة مكثفة لأفكار واستنتاجات هذه المحاولة المتواضعة التي تدخل ضمن المساهمة في بناء وعي عام-المواطنة الفعالة- قادر على التعامل مع هذا الهدف المعاصر وفق أفكار وممارسات حضارية تقوم على القناعة بالتعامل السلمي والعلنية والتعددية ونسبية الحياة الدنيوية. إقرأ المزيد