لقد تمت الاضافة بنجاح
تعديل العربة إتمام عملية الشراء
×
كتب ورقية
كتب الكترونية
كتب صوتية
English books
أطفال وناشئة
وسائل تعليمية
متجر الهدايا
شحن مجاني
اشتراكات
بحث متقدم
نيل وفرات
حسابك لائحة الأمنيات عربة التسوق نشرة الإصدارات
0

منتهى الآمال في شرح حديث إنما الأعمال

(0)    التعليقات: 0 المرتبة: 124,016

منتهى الآمال في شرح حديث إنما الأعمال
4.46$
5.25$
%15
الكمية:
منتهى الآمال في شرح حديث إنما الأعمال
تاريخ النشر: 01/01/1998
الناشر: دار ابن حزم
النوع: ورقي غلاف فني
توفر الكتاب: نافـد (بإمكانك إضافته إلى عربة التسوق وسنبذل جهدنا لتأمينه)
نبذة نيل وفرات:شأن النية عظيم، فبها تصح العبادات، وبها يؤجر العبد على ما تشترط فيه النية من أعمال. وبها يؤجر العبد على ما لا تشترط فيه النية في أعمال. وبها تتحول المباحات إلى قربات ثياب عليها صاحبها ويرفع بها درجات. وأصل ذلك أن النية علم القلب والقلب محل نظر الله جل ...وعلا، ولهذا كانت سلامة القلب هي أصل نفع العبد يوم القيامة. ومن هنا ظهر شأن النية لارتباطها بأعمال القلوب وتأثيرها في أعمال الجوارح. والكلام في مسألة النية شديد الارتباط بأعمال القلوب ومعرفة مراتبها وارتباطها بأعمال الجوارح وبنائها عليها وتأثيرها فيها صحة أو فساداً، وإنما هي الأصل المراد المقصود وأعمال الجوارح تبع ومكحلة ومتممة. وأن النية بمنزلة الروح والعمل بمنزل الجسد للأعضاء إذا فارق الروح فحوات وكذلك العمل إذا لم تصحبه النية فحركة عابث فمعرفة أحكام القلوب أهم من معرفة أحكام الجوارح، إذ هي أصلها وأحكام الجوارح متفرعة عنها. واصل المسألة حديث "إنما الأعمال بالنيات" وهو حديث اتفق على عظم شأنه، وأنه اصل من أصول الإسلام، وركن ركين من أركان العلم. فكل من ذكر الأحاديث التي يدور عليها الإسلام ذكر حديث النية فيها. وإن اختلفوا في الأحاديث الآخر.
وقال الإمام الشافعي: هذا الحديث ثلث العلم وقد كان السلف الصالح يهتمون بأمر النية أكثر من اهتمامهم بحركة الأعمال لعلمهم أن العلم بلا نية عناء لذا فقد اهتموا كثيراً بشرح الحديث وكان من بينهم الإمام السيوطي، حيث صنف كتاباً الذي هو بين يدي القارئ جمع فيه كثيراً من فوائد الحديث ووجوه شرحه. والسيوطي عالم موسوعي ينقل القارئ بين فنون العلم التي يحتاج إليها من المسألة فيجد القارئ نفسه وهو يقرأ في فائدة من فوائد علم المصطلح تأتيه فائدة أخرى فقهية وتليها لغوية وبعدها أصولية أو عقائدية، وهكذا يطوّف بالقارئ مع فروع العلم. وهذا شأن الراسخين الذين يجعلون بين يدي القارئ ما يريد أن يقرأه في المسألة. ولأهمية الكتاب تم الاعتناء به حيث عمد المحقق إلى نسخ المخطوطة حسب قواعد الإملاء الحديثة، تخريج الآيات القرآنية وعزوتها إلى اسم السورة ورقم الآية. تخريج الأحاديث النبوية وأقوال أهل العلم الموجودة في الكتاب، الرجوع إلى مصادر السيوطي التي منتها استقى مادة كتابه، الترجمة لبعض الأعلام، التعليق على بعض المسائل التي تحتاج إلى تعليق، استهلال الكتاب بدراسة موجزة فيها ترجمة للإمام السيوطي، وتحقيق نسبة الكتاب إليه مع ذكر مصادره التي اعتمد عليها، صنع فهرسة للأحاديث النبوية الموجودة في أصل الكتاب وهامش التحقيق، وفهرساً آخر لموضوعات الكتاب فيها عنونة لكل وجه بما يدل عليه، وتم إلحاق ذلك في آخر الكتاب.

إقرأ المزيد
منتهى الآمال في شرح حديث إنما الأعمال
منتهى الآمال في شرح حديث إنما الأعمال
(0)    التعليقات: 0 المرتبة: 124,016

تاريخ النشر: 01/01/1998
الناشر: دار ابن حزم
النوع: ورقي غلاف فني
توفر الكتاب: نافـد (بإمكانك إضافته إلى عربة التسوق وسنبذل جهدنا لتأمينه)
نبذة نيل وفرات:شأن النية عظيم، فبها تصح العبادات، وبها يؤجر العبد على ما تشترط فيه النية من أعمال. وبها يؤجر العبد على ما لا تشترط فيه النية في أعمال. وبها تتحول المباحات إلى قربات ثياب عليها صاحبها ويرفع بها درجات. وأصل ذلك أن النية علم القلب والقلب محل نظر الله جل ...وعلا، ولهذا كانت سلامة القلب هي أصل نفع العبد يوم القيامة. ومن هنا ظهر شأن النية لارتباطها بأعمال القلوب وتأثيرها في أعمال الجوارح. والكلام في مسألة النية شديد الارتباط بأعمال القلوب ومعرفة مراتبها وارتباطها بأعمال الجوارح وبنائها عليها وتأثيرها فيها صحة أو فساداً، وإنما هي الأصل المراد المقصود وأعمال الجوارح تبع ومكحلة ومتممة. وأن النية بمنزلة الروح والعمل بمنزل الجسد للأعضاء إذا فارق الروح فحوات وكذلك العمل إذا لم تصحبه النية فحركة عابث فمعرفة أحكام القلوب أهم من معرفة أحكام الجوارح، إذ هي أصلها وأحكام الجوارح متفرعة عنها. واصل المسألة حديث "إنما الأعمال بالنيات" وهو حديث اتفق على عظم شأنه، وأنه اصل من أصول الإسلام، وركن ركين من أركان العلم. فكل من ذكر الأحاديث التي يدور عليها الإسلام ذكر حديث النية فيها. وإن اختلفوا في الأحاديث الآخر.
وقال الإمام الشافعي: هذا الحديث ثلث العلم وقد كان السلف الصالح يهتمون بأمر النية أكثر من اهتمامهم بحركة الأعمال لعلمهم أن العلم بلا نية عناء لذا فقد اهتموا كثيراً بشرح الحديث وكان من بينهم الإمام السيوطي، حيث صنف كتاباً الذي هو بين يدي القارئ جمع فيه كثيراً من فوائد الحديث ووجوه شرحه. والسيوطي عالم موسوعي ينقل القارئ بين فنون العلم التي يحتاج إليها من المسألة فيجد القارئ نفسه وهو يقرأ في فائدة من فوائد علم المصطلح تأتيه فائدة أخرى فقهية وتليها لغوية وبعدها أصولية أو عقائدية، وهكذا يطوّف بالقارئ مع فروع العلم. وهذا شأن الراسخين الذين يجعلون بين يدي القارئ ما يريد أن يقرأه في المسألة. ولأهمية الكتاب تم الاعتناء به حيث عمد المحقق إلى نسخ المخطوطة حسب قواعد الإملاء الحديثة، تخريج الآيات القرآنية وعزوتها إلى اسم السورة ورقم الآية. تخريج الأحاديث النبوية وأقوال أهل العلم الموجودة في الكتاب، الرجوع إلى مصادر السيوطي التي منتها استقى مادة كتابه، الترجمة لبعض الأعلام، التعليق على بعض المسائل التي تحتاج إلى تعليق، استهلال الكتاب بدراسة موجزة فيها ترجمة للإمام السيوطي، وتحقيق نسبة الكتاب إليه مع ذكر مصادره التي اعتمد عليها، صنع فهرسة للأحاديث النبوية الموجودة في أصل الكتاب وهامش التحقيق، وفهرساً آخر لموضوعات الكتاب فيها عنونة لكل وجه بما يدل عليه، وتم إلحاق ذلك في آخر الكتاب.

إقرأ المزيد
4.46$
5.25$
%15
الكمية:
منتهى الآمال في شرح حديث إنما الأعمال

  • الزبائن الذين اشتروا هذا البند اشتروا أيضاً
  • الزبائن الذين شاهدوا هذا البند شاهدوا أيضاً

معلومات إضافية عن الكتاب

تحقيق: أبي عبد الرحمن محمد عطية
لغة: عربي
طبعة: 1
حجم: 24×17
عدد الصفحات: 176
مجلدات: 1

أبرز التعليقات
أكتب تعليقاتك وشارك أراءك مع الأخرين