يحيى بن الحكم الغزال أمير شعراء الأندلس في القرن الثالث الهجري
تاريخ النشر: 01/01/1979
الناشر: دار الآفاق الجديدة
نبذة نيل وفرات:لشخصية الغزال (يحيى بن حكم الجياني) سحرها الخاص، لا يملك من يتعرف إليها إلا الإحساس بالإعجاب والحبة والمعايشة، إنك لتلقى فيه الشاعر الساخر في الموقف العصيب أو الدبلوماسي البارع الخفيف الظلّ، فتعجب به، وتلمح في سريرته النقاء والصفاء النفسي متحبه وتطلع على مداعباته ومحاوراته فتحس أنك تعيش على مقربة ...منه، ويبقى السحر الخاص أبعد من أن تفسره علاقات المعايشة والمحبة والإعجاب، ثمة شيء آخر، شيء يشبه أن يكون سراً مغلقاً، حاول الأندلسيون أن يفكوا طلاسمه فزادوه انغلاقاً، حين سمّوا الغزال "عراف الأندلس" وفي المعجم (ويقال للحازي عرّاف وللقناقن عرّاف وللطبيب عرّاف... والعرّاف: "الكاهن". والحازي هو الذي يقرأ الأسرار ويدّعي علم الغيب، والقناقن: المهندس الذي يعيّن مواضع الماء تحت الأرض، فأي ذلك كان الغزال حين أطلق عليه لقب "عرّاف الأندلس"؟ هل كان قارئ أسرار أو طبيباً أو مستنبطاً للمياه، أو لم يكن شيئاً من ذلك، وإنما كان لغزاً لا يفسره إلا كلمة متعددة الدلالات؟ هذه "الاسرارية" تتطلب غيبة، وقد تصور الأندلسيون أن الغزال غاب-رحل متنكراً، ذهب إلى المشرق منبع الوحي النبوي والإلهام الشعري، وتجوّل هناك بعيد وفاة أبي نواس.
ولعل هذه النواة الغيبية التي تعزّ على التفسير هي التي تطرح على قارئ سيرة الغزال شعوراً مستفزاً للبحث، لجلاء السرّ، لاستخراج الغوامض، بالإضافة إلى ما يحسه صاحب تلك السيرة من محبة وإعجاب ومعايشة، وقد كانت هذه العوامل حميماً، تمثل المنطلق الذي استثار خيال الأستاذ محمد صالح البنداق، فقد أحب الغزال وأعجب به، وأحس أنه منهعلى كتب، وحيرة اللغز، فأحب أن يفرد الغزال بدراسة تجلو جميع الجوانب في شخصيته الفنية. وبهذا العمل الجميل، قدم الأستاذ البنداق كتاباً جديداً، يحتوي على دراسة ممتعة مفيدة تتطرق لحياة الغزال في القسم الأول وإلى دراسة شخصية وبعض من قصائده في القسم الثاني والثالث في الكتاب. إقرأ المزيد