المنطق عند الفارابي - الجزء الثاني
تاريخ النشر: 01/01/2014
الناشر: دار المشرق
نبذة نيل وفرات:مع صدور هذا الكتاب يتم نشر أعمال الفارابي المنطقية الذي يضم مبحث القياس، وتحليل الإستدلال، ومبحث السفسطة. وفي نشر القياس نكتمل أبحاث المنطق في الحدّ والفرضية والقياس، ووجه الإكتمال هذا لاقى، لاحقاً، عناية لدى المسلمين، لأنهم أنكبوا على الجانب الصوري في المنطق الأسطوري تدعيماً للأقيسة الفقهية. ولم يعتن فريق ...منهم بمسائل الجدل واليقين وطبيعة المقدمات لإعتبارهم أن ذلك يخص مفاهيم اليونان، ولا سيّما أن مادة الجدل بمعانيها الطبيعية تُباين معانيهم الدينية والقياس والتحليل، كتب من مجموعة الفارابي المساة "الجمع النطقية". ويشير المحقق بأنه بعمله هذا يكشف الستر عن مخطوط لم يُنشر سابقاً مضيفاً بأن كتاب القياس يرتدي أهمية مزدوجة، فهو من جهة بحث مكتمل ألّفه الفارابي بالعربية بعد إختيار هذه المعاني في ذهن المعلم الثاني، ومن جهة ثانية عرجت بعض موضوعاته على جوانب إختصّت بالمعاني الإسلامية المحض، كفصل النقلة مثلاً وغيره من الفقرات في فصول أخر.
وكما يشير المحقق أنّ القياس الذي يقدما جاء ضمن مصنفين هما: كتاب القياس، وكتاب القياس على طريقة المتكلمين، مبيّناً أنه عمد إلى تحقيق نصين: القياس المكتمل (نسخة براتانا الذي إعتمده كنصًّ للمتن) وليقارنه مع نسخ الحميدية وكرمان، دون أن يقفل في الهامش عن المقارنات الأخرى التي تخصّ الإختلافات في المعاني والألفاظ. أما كتاب التحليل وكتاب الأمكنة، كما يشير المحقق فلم ينشرا بل لم يلقيا مهمة الذكر في إشارات الباحثين بينما هم على جانب من الأهمية. وأخيراً تم الحاق نصوص القياس والتحليل والسفسطة بفهرس لمصطلحاتهم على ما جرت عليه العادة في الحدّ والقضية.نبذة الناشر:نتابع نشر أعمال الفارابيّ المنطقية بهذا الكتاب الذي يضم مبحث القياس، وتحليل الاستدلال، ومبحث السفسطة. وفي نشر القياس تكتمل أبحاث المنطق في الحدّ والقضية والقياس. ووجه الاكتمال هذا لاقى، لاحقًا، عناية لدى المسلمين، لأنّهم انكبّوا على الجانب الصُوَري من المنطق الأرسطوي تدعيمًا للأقيسة الفقهية. ولم يعتنِ فريقٌ منهم بمسائل الجدل واليقين وطبيعة المقدّمات لاعتبارهم أنّ ذلك يخصّ مفاهيم اليونان، ولا سيّما أن مادة الجدل بمعانيها الطبيعيّة تُباين معانيها الدينيّة. إقرأ المزيد