الواضح (مختصر في أصول الفقة)
(0)    
المرتبة: 140,204
تاريخ النشر: 01/01/1900
الناشر: دار فارس لبعث التراث وتأصيل الفكر
مدة التأمين: يتوفر عادة في غضون أسبوعين
نبذة الناشر:ينتمي كتاب "الواضح" من تصنيف القاضي المفسر أبي يوسف عبد السلام بن محمد القزويني (ت 488 ه/1095 م) الذي بين يدي القارئ، إلى فئة الكتب المقفولة الجنفية في علم أصول الفقه، وقد كان لهذا الإتجاه الفقهي حضور ملفت في المنظومة الأصولية، وكثيراً ما يذكر الأصوليين آراء رجالتهم، إلا أن ما ...وصل من المؤلفات المستقلة لهذا الإتجاه المؤثر قليلة جداً، كادت أن تتجاوز أصابع اليد الواحدة. ومن هنا تبرز القيمة العلمية التي يتضمنها كتاب "الواضح" حيث أنه سيسدّ نقصاً ملحوظاً في المكتبة الأصولية. وإلى ذلك، فإنه لم تكن للقزويين مساهمة علمية بارزة في الفقه، مع كونه تولى القضاء، إلا أنه في كتاب "الواضح" إعتنى بنقل الآراء الأصولية لفقهاء الحنفية العراقيين. ثم من جانب آخر لا يخفى قلة ما وصل إلينا من مؤلفات المعتزلة، كمذهب كلامي بغض النظر عن تنوع مذاهبهم الفروعية، في علم أصول الفقه، مع كومهم قدموا مساهمة علمية فيه، وكثيراً ما تذكر آراءهم في كتب الأصوليين، حيث يعتمد الأصوليون على مصنفات المتأخرين منهم، كمؤلفات القاضي عبد الجبار (ت 415 ه/1024 م) وتلميذه أبي الحسين البصري (ت 436 ه/1044 م).
وإلى ذلك، فإن مما يزيد القيمة العلمية لهذا الكتاب، على وجه الخصوص، أن مؤلفه من طلاب القاضي عبد الجبار، وهو من الشخصيات التي إنتهى إليها بناء علم أصول الفقه، وكان في عصره رأس ما يطلق عليه بالإتجاه البهشمي، وهو أحد الإتجاهات الرئيسية في مذهب المعتزلة، وقد كان لهذا الإتجاه تأثير في علم الكلام، وإنتقلت آراءه ونظرياته إلى مذاهب أخرى. وأخيراً فإن مما يذكر أيضاً في تمييز هذا النص، تفرده بحكاية بعض الآراء الأصولية لعدد من رجالات المعتزلة لم ترد في المصادر الأصلية، إضافة إلى أن هذا الكتاب هو أول عمل ينشر للقزويين، مما يعتبر المساهمة في نشره مع التقدم العلمي له إضافة علمية للبحث الأصولي، وكشف عن إحدى الشخصيات الإعتزالية. إقرأ المزيد