تاريخ النشر: 01/01/1997
الناشر: دار الجيل للطبع والنشر والتوزيع
توفر الكتاب: نافـد (بإمكانك إضافته إلى عربة التسوق وسنبذل جهدنا لتأمينه)
نبذة نيل وفرات:كتاب المزهر الذي نقدّمه اليوم لقراء العربية في ثوبه الجديد من خير الكتب التي ألّفها جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي، وقد جعله مؤلفه في خمسين نوعاً: ثمانية في اللغة من حيث الإسناد، وثلاثة عشر من حيث الألفاظ، وثلاثة عشر من حيث المعنى، وخمسة من حيث لطائفها ...ومُلَحها، وواحد راجع إلى حفظ اللغة وضبط مفاريدها، وثمانية راجعة إلى حال اللغة ورواتها، ونوع لمعرفة الشعر والشعراء، والأخير لمعرفة أغلاط العرب.
من حيث الإسناد وهي معرفة الصحيح الثابت. الثاني: معرفة ما رُوي من اللغة ولم يصحَّ ولم يثبت. الثالث: معرفةُ المُتَواتر والآحاد. الرابع: معرفةُ المُرْسَل والمنقطع. الخامس: معرفة الأفراد. السادس: معرفة مَن تُقْبَل روايته ومن تُرَدُّ. السابع: معرفة طرق الأخذ والتَّحمل. الثامن: معرفة المصنوع؛ وهو الموضوع، ويذكر فيه المُدرج والمسروق.
وثلاثة عشر من حيث الألفاظ وهي معرفة الفصيح. العاشر: معرفة الضعيف والمُنْكَر والمتروك [من اللغات]. الحادي عشر: معرفة الرديء المذموم [من اللغات]. الثاني عشر: معرفة المطَّرِد والشاذِّ. الثالث عشر: معرفة الحُوشى والغرائب والشَّوَارد والنوادر. الرابع عشر: معرفة المُهْمَل والمستعمل. الخامس عشر: معرفة المَفَاريد. السادس عشر: معرفة مختلف اللغة. السابع عشر: معرفة تَدَاخُل اللغات. الثامن عشر: معرفة توافق اللغات. التاسع عشر: معرفة المُعَرَّبِ. العشرون: معرفة الألفاظ الإسلامية. الحادي والعشرون: معرفة المولّد.
وثلاثة عشر من حيث المعنى وهي معرفة خصائص اللغة. الثالث والعشرون: معرفة الاشتقاق. الرابع والعشرون: معرفة الحقيقة والمجاز. الخامس والعشرون: معرفة المُشْتَرك. السادس والعشرون: معرفة الأضداد. السابع والعشرون: معرفة المُتَرَادِف. الثامن والعشرون: معرفة الإِتباع. التاسع والعشرون: معرفة الخاص والعام. الثلاثون: معرفة المطلَق والمقيد. الحادي والثلاثون: معرفة المشَجّر. الثاني والثلاثون: معرفة الإِبدال. الثالث والثلاثون: معرفة القَلْب. الرابع والثلاثون: معرفة النَّحْت.
وخمسة من حيث لطائفها ومُلَحها وهي معرفة الأشباه والنظائر. وهذا راجع إلى حِفْظ اللغة وضَبْط مفاريدها. الحادي والأربعون: معرفة آداب اللغويّ. الثاني والأربعون: معرفة كتابة اللغة. الثالث والأربعون: معرفة التَّصْحيف والتحريف. الرابع والأربعون: معرفة الطبقات والحفَّاظ والثقات والضعفاء. الخامس والأربعون: معرفة الأسماء والكُنَى والألقاب والأنساب. السادس والأربعون: معرفة المؤْتَلِف والمختلف. السابع والأربعون: معرفة المتَّفِق والمفترق. الثامن والأربعون: معرفة المواليد والوفَيَات. إقرأ المزيد