نشر الطيوب وريحان القلوب في المضاف والمنسوب
(0)    
المرتبة: 175,798
تاريخ النشر: 01/01/2003
الناشر: دار البشائر للطباعة والنشر
مدة التأمين: يتوفر عادة في غضون أسبوعين
نبذة نيل وفرات:يقول الدكتور "محمد رضوان" في مقدمة كتابه هذا: أنه في أثناء مطالعته، وقراءته لكتب التراث العربي على اختلاف موضوعاتها واختصاصها اجتمع له قدر غير قليل من العبارات التي تدخل تحت عنوان "المضاف والمنسوب" مما يفيد القارئ ويقدم إليه نصوصاً ممتعة، وأخبارً نافعة، ويسهم في حل مقاصد تلك العبارات والإبانة ...عن المراد منها، ويضاف إلى الكتب والمصنفات التي عالجت هذا النوع من التأليف والتصنيف، وكان الثعالبي أشهر من ألف في هذا الموضوع، في كتابه "ثمار القلوب في المضاف والمنسوب".
وممن شارك في التأليف في هذا الموضوع في كتاب مستقل أو في فصل، أو في فصول من كتاب: ابن الأثير في كتاب (المرصّع)، و المحبّى في كتاب: (ما يعوّل عليه في المضاف والمضاف إليه، وابن سيدة في (المخصص)... وهذا الذي يقدمه للقارئ بين طيات هذا الكتاب هو معظم ما جمعه من هذه الكتب، حول هذا الموضوع، ومنهجه يعتمد على الإيجاز والاختصار، إلا في القليل، الاكتفاء من العبارة بما يخصها مباشرة دون الإضافات والاستطالات، محاذاة الكتاب الذي يقتفي أثره، وانتهاجه لنهجه من حيث الإفادة، والإطراف، وتقريب المقصد، وإعانة الباحث، وتحريضه على الخوض في خبايا التراث وخفاياه...نبذة الناشر: يقدم للقارىء نصوصاً ممتعة وأخباراً نافعة, ويسهم في حل مقاصد تلك العبارات و الإبانة عن المراد منها, ويضاف الى الكتب والمصنفات التي عالجت هذا النوع من التأليف و التصنيف. وقد بني هذا الكتاب على: الإيجاز والاختصار, إلا في القليل وإن كانت الإطالة في مثل هذه المؤلفات أكثر إمتاعاً وإيضاحاً. الاكتفاء من العبارة بما يخصها مباشرة دون الإضافات والاستطالات الممكنة لمن قالها ومن قيلت فيه ومناسباتها. وما دار حولها أحياناً. الإشارة الى المواضع التي التقطت منها تلك العبارات من الكتب والأجزاء. المحافظة بالقدر المستطاع على أصل العبارة في الموضع الذي التقطت منه و أخذت عنه. محاذاة الكتاب الذي نقتفي أثره, وننهج نهجه من حيث الإفادة والإطراف و تقريب المقصد وإعانة الباحث وتحريضه على الخوض في خبايا التراث وخفاياه. الإلتفات القاصد وإن كان محدوداً لظروف كثيرة. وقد رتبت مواد الكتاب ترتيباً هجائياً لتكون أقرب الى القارىء في استخراج العبارة التي يريد. إقرأ المزيد