نسمات وأعاصير في الشعر النسائي العربي
تاريخ النشر: 01/01/1980
الناشر: المؤسسة العربية للدراسات والنشر
توفر الكتاب: نافـد (بإمكانك إضافته إلى عربة التسوق وسنبذل جهدنا لتأمينه)
نبذة الناشر:في هذا الكتاب محاولة جمع وتقييم القسم الأكبر من الشعر النسائي العرب المعاصر، مع لمحة في خلفية هذا الشعر في العصور الماضية والعصر المخضرم. وفيه ما يدل على وثبة نسائية واسعة في ميدان الفن الذي يعد بين الفنون التي عالجتها المرأة أعلاها صوتاً وأشدها تأثيراً.
لا تنحصر مهمة الكتاب في كونه ...شهادة ناطقة بإقبال نسائنا على الشعر، ونجاحهن في اقتحام دروب وأساليب حديثة كالرمز والأسطورة والنثر الشعري والأسلوب السوريالي، لكنه يحاول أن يظهر جرأة هؤلاء النساء على خوض موضوعات حرمت على سابقاتهن، منها الثورة على تزييف الحب وانتحاله، النقمة على تقييد الحب وتجريم المحبين، الغضبة على تبرير "جرائم الشرف"، والرغبة في تحطيم تقاليد العنف والثأر، وقيود الأوهام والأضاليل. في شعر المرأة المعاصرة تحد ورفض لعالم اليوم، وحنين إلى عالم مثالي برئ من الحقد والطمع والبؤس والظلم وسائر ألوان العبودية. في هذا الشعر خواطر فلسفية ونفحات صوفية إنسانية تجدد الإيمان بالحياة، وتدعو إلى المحبة والإخاء.
إنه صوت المرأة الذي كثيراً ما ارتفع، وما زال يرتفع في سبيل الحق والعطف والكرامة، تبرزه هذه المجموعة من الشاعرات اللواتي يجاوز عددهن الثلاثين، على أمل أن يتاح لنا استكمال العدد في دراسات مقبلة.نبذة المؤلف:هذه الدراسات التي تشمل جميع شاعرات الأقطار العربية اللواتي يجاوز عددهن الخمسين، وإنما تتناول اللواتي أمكنني الحصول على نتاجهن، كاملاً أو ناقصاً، بين 1976 و1979، أي في مدة تأليف الكتاب.
عدا المقدمة في خلفية الشعر النسائي المعاصر ولمحة في شعر المخضرمات، يتضمن الكتاب دراسة موسعة لثلاث شاعرات معاصرات توفرت لهن ميزات لم تتوفر لزميلاتهن، أمهما التكرس للشعر والأدب إلى جانب وفرة النتاج وجودة المستوى.
أما الباقيات فقد اقتصر درسهن على مقالات أو فصول موجزة، بناءً على أن نتاجهن الشعري، نسبياً، محدود الكمية أو انه لم يستكمل نضجه بعد.
يلاحظ القارئ أن الشعر النسائي المعاصر (بين 1950و 1978)، بخلاف شعر المخضرمات، يمتاز إجمالا بالثورة والجرأة والتحدي، ثورة على تقييد الحب أو تزييفه، وتحدي التقاليد التي تفرض على المرأة كبت مشاعرها وأحلامها. ثورة على تقاليد الحب المصطنع والطاعة القسرية للزوج. ثورة على القاعدة المزدوجة التي تحصر بالمرأة عقاب خطيئة الجنس وتجعلها المسؤولة الوحيدة عما يسمونه "جريمة الشرف". إقرأ المزيد