لقد تمت الاضافة بنجاح
تعديل العربة إتمام عملية الشراء
×
كتب ورقية
كتب الكترونية
كتب صوتية
English books
أطفال وناشئة
وسائل تعليمية
متجر الهدايا
شحن مجاني
اشتراكات
بحث متقدم
نيل وفرات
حسابك لائحة الأمنيات عربة التسوق نشرة الإصدارات
0

الزرقاوي ؛ الجيل الثاني للقاعدة

(2)    التعليقات: 1 المرتبة: 6,637

الزرقاوي ؛ الجيل الثاني للقاعدة
6.80$
8.00$
%15
الكمية:
الزرقاوي ؛ الجيل الثاني للقاعدة
تاريخ النشر: 01/06/2005
الناشر: شركة دار الخيال
النوع: ورقي غلاف عادي
نبذة نيل وفرات:الشخصية التي يتناولها هذا الكتاب فرضت أنماطاً مختلفةً من صنوف التصنيف، تارة أسلوب البحث العلمي المعتمد على القراءة والبحث والتمحيص والتلخيص، وقد أخذ هذا الأسلوب نصيبه في فصول هذا الكتاب، وتارة أخرى الاستماع إلى شهادات العشرات ممن عرفوا الزرقاوي أو رافقوه مختلف محطات حياته، وهذا أخذ وقتاً طويلاً بين ...تدوين تلك الشهادات، ومن ثم تدقيقها، وتمحيصها، ومقارنة الشهادات بعضها ببعض، للوقوف على المعلومة الدقيقة لاستخدامها بعد التحقق من صحتها، وطرح المعلومة الضعيفة واستبعادها، وتارة أخرى الطلب من أشخاص بعينهم أن يكتبوا بأنفسهم إجابات على أسئلة طرحت عليهم، لكن الشاق في هذا الجانب كان الوصول إلى هؤلاء الأشخاص ممن لهم بصمات واضحة، سواء في تشكيل فكر الزرقاوي أو تشكيل منهجه واستراتيجيته، وكانت هذه المرحلة الأصعب من الكتاب.
الشهادة الأولى كانت لأبي المنتصر بالله محمد، وهو الشخص الأول الذي بدأ الزرقاوي معه بناء التنظيم الأول الذي أسسه أبو مصعب عام 1993، وهو تنظيم التوحيد، الذي عرف لاحقاً باسم (بيعة الأمام)، مسجلاً بالتواريخ والأسماء والأحداث كل ما تم حتى عام 1999.
الشهادة الثانية كانت للأب الروحي للزرقاوي عصام البرقاوي (أبو محمد المقدسي) الذي التقاه في الباكستان عام 1989، واتفق معه هناك على تشكيل تنظيم ديني في الأردن، وبقي معه في السجن، بادئاً معه رفيق درب وصديق، ثم شيخه الذي ينظر لفكرة التنظيم ويضع أدبياتها، ثم تابعاً له بعد أن أصبح الزرقاوي أمير للمجموعات داخل السجن، ثم منتقداً له وناصحاً عن بعد، هو في سجنه بالأردن والزرقاوي في العراق.
الشهادة الثالثة: وهي الأهم كانت للرجل الثالث في القاعدة محمد مكاوي (سيف العدل) الذي يلقي من خلال شهادته الضوء على القدوم الثاني للزرقاوي إلى أفغانستان عام 1999، وأسباب الخلاف بين الزرقاوي وبن لادن، وكيف تم إنشاء معسكر خاص للزرقاوي في هيرات، مبيناً طبيعة العلاقة التي كانت قائمة في تلك الفترة بين قيادة القاعدة والزرقاوي، وصولاً إلى ضربة الحادي عشر من سبتمبر، وأهداف القاعدة من وراء هذه الضربة، موضحاً كم تحقق من تلك الأهداف، مروراً باحتلال أفغانستان والخروج إلى باكستان وغيران، كاشفاً طبيعة الدور الذي لعبته طهران حينذاك، وبعد ذلك قرار إدخال الزرقاوي إلى العراق والتحضيرات التي سبقت ذلك.
وفي محاول لاستشراف مستقبل القاعدة في العراق من خلال تطور تنظيم قاعدة الجهاد في بلاد الرافدين تتبع الكتاب محطات تطور عمل، وشخصية الزرقاوي، خلال السنوات الثلاث الأخيرة.
وللوقوف على مستقبل الحرب المفتوحة بين القاعدة، وواشنطن التي تطلق على حربها تلك مصطلح محاربة الإرهاب الدولي، حاور الكتاب العديد من منظري القاعدة سواء ممن ساهموا في صنع استراتيجياتها في وقت سابق أو من باتوا من صناه قراراتها لاحقاً. وتقص كل ما يجول بخاطرهم ليرسم للقراء استراتيجية القاعدة حتى عام 2020، والوسائل التي إتبعوها، والخطط التي وضعوها للوصول إلى تحقيق هذه الاستراتيجية.
نبذة الناشر:أحفاد نوح - أن تكون حيّاً، يعني أنّك نجوت، ونجا سابقاً من سبّب وجودك، سلسلة نجوات تمتدّ إلى بداية الخلق، إلى أحفاد أبناء نوح الذين رسا فُلكهم على قمّة جبل ليزاولوا التناسل والحروب والقتل، هي معادلة رياضية، تبدو هيّنة في ظاهرها لكنّها قد تكون شديدة التعقيد في الجوهر ومؤلمة، لست أعلم إلى أيّ جدّ أنتمي وإن كنت أرجّح إلى يافث، لكنّي أعلم أنّ وُلدت أيضاً في فُلك ونجوت.

إقرأ المزيد
الزرقاوي ؛ الجيل الثاني للقاعدة
الزرقاوي ؛ الجيل الثاني للقاعدة
(2)    التعليقات: 1 المرتبة: 6,637

تاريخ النشر: 01/06/2005
الناشر: شركة دار الخيال
النوع: ورقي غلاف عادي
نبذة نيل وفرات:الشخصية التي يتناولها هذا الكتاب فرضت أنماطاً مختلفةً من صنوف التصنيف، تارة أسلوب البحث العلمي المعتمد على القراءة والبحث والتمحيص والتلخيص، وقد أخذ هذا الأسلوب نصيبه في فصول هذا الكتاب، وتارة أخرى الاستماع إلى شهادات العشرات ممن عرفوا الزرقاوي أو رافقوه مختلف محطات حياته، وهذا أخذ وقتاً طويلاً بين ...تدوين تلك الشهادات، ومن ثم تدقيقها، وتمحيصها، ومقارنة الشهادات بعضها ببعض، للوقوف على المعلومة الدقيقة لاستخدامها بعد التحقق من صحتها، وطرح المعلومة الضعيفة واستبعادها، وتارة أخرى الطلب من أشخاص بعينهم أن يكتبوا بأنفسهم إجابات على أسئلة طرحت عليهم، لكن الشاق في هذا الجانب كان الوصول إلى هؤلاء الأشخاص ممن لهم بصمات واضحة، سواء في تشكيل فكر الزرقاوي أو تشكيل منهجه واستراتيجيته، وكانت هذه المرحلة الأصعب من الكتاب.
الشهادة الأولى كانت لأبي المنتصر بالله محمد، وهو الشخص الأول الذي بدأ الزرقاوي معه بناء التنظيم الأول الذي أسسه أبو مصعب عام 1993، وهو تنظيم التوحيد، الذي عرف لاحقاً باسم (بيعة الأمام)، مسجلاً بالتواريخ والأسماء والأحداث كل ما تم حتى عام 1999.
الشهادة الثانية كانت للأب الروحي للزرقاوي عصام البرقاوي (أبو محمد المقدسي) الذي التقاه في الباكستان عام 1989، واتفق معه هناك على تشكيل تنظيم ديني في الأردن، وبقي معه في السجن، بادئاً معه رفيق درب وصديق، ثم شيخه الذي ينظر لفكرة التنظيم ويضع أدبياتها، ثم تابعاً له بعد أن أصبح الزرقاوي أمير للمجموعات داخل السجن، ثم منتقداً له وناصحاً عن بعد، هو في سجنه بالأردن والزرقاوي في العراق.
الشهادة الثالثة: وهي الأهم كانت للرجل الثالث في القاعدة محمد مكاوي (سيف العدل) الذي يلقي من خلال شهادته الضوء على القدوم الثاني للزرقاوي إلى أفغانستان عام 1999، وأسباب الخلاف بين الزرقاوي وبن لادن، وكيف تم إنشاء معسكر خاص للزرقاوي في هيرات، مبيناً طبيعة العلاقة التي كانت قائمة في تلك الفترة بين قيادة القاعدة والزرقاوي، وصولاً إلى ضربة الحادي عشر من سبتمبر، وأهداف القاعدة من وراء هذه الضربة، موضحاً كم تحقق من تلك الأهداف، مروراً باحتلال أفغانستان والخروج إلى باكستان وغيران، كاشفاً طبيعة الدور الذي لعبته طهران حينذاك، وبعد ذلك قرار إدخال الزرقاوي إلى العراق والتحضيرات التي سبقت ذلك.
وفي محاول لاستشراف مستقبل القاعدة في العراق من خلال تطور تنظيم قاعدة الجهاد في بلاد الرافدين تتبع الكتاب محطات تطور عمل، وشخصية الزرقاوي، خلال السنوات الثلاث الأخيرة.
وللوقوف على مستقبل الحرب المفتوحة بين القاعدة، وواشنطن التي تطلق على حربها تلك مصطلح محاربة الإرهاب الدولي، حاور الكتاب العديد من منظري القاعدة سواء ممن ساهموا في صنع استراتيجياتها في وقت سابق أو من باتوا من صناه قراراتها لاحقاً. وتقص كل ما يجول بخاطرهم ليرسم للقراء استراتيجية القاعدة حتى عام 2020، والوسائل التي إتبعوها، والخطط التي وضعوها للوصول إلى تحقيق هذه الاستراتيجية.
نبذة الناشر:أحفاد نوح - أن تكون حيّاً، يعني أنّك نجوت، ونجا سابقاً من سبّب وجودك، سلسلة نجوات تمتدّ إلى بداية الخلق، إلى أحفاد أبناء نوح الذين رسا فُلكهم على قمّة جبل ليزاولوا التناسل والحروب والقتل، هي معادلة رياضية، تبدو هيّنة في ظاهرها لكنّها قد تكون شديدة التعقيد في الجوهر ومؤلمة، لست أعلم إلى أيّ جدّ أنتمي وإن كنت أرجّح إلى يافث، لكنّي أعلم أنّ وُلدت أيضاً في فُلك ونجوت.

إقرأ المزيد
6.80$
8.00$
%15
الكمية:
الزرقاوي ؛ الجيل الثاني للقاعدة

  • الزبائن الذين اشتروا هذا البند اشتروا أيضاً
  • الزبائن الذين شاهدوا هذا البند شاهدوا أيضاً

معلومات إضافية عن الكتاب

لغة: عربي
طبعة: 1
حجم: 24×17
عدد الصفحات: 303
مجلدات: 1
يحتوي على: صور/رسوم

أبرز التعليقات
أكتب تعليقاتك وشارك أراءك مع الأخرين
الإسم: anwer شاهد كل تعليقاتي
  ماهو الفكر الحيقي للزرقاوي وما - 26/06/26
هذا تعليق بسيط قد لايعجب الغير لكن اعرضوه على الناس والناس اولى بالحكم: يكتب ويقال الكثير عن القاعدة وعن الزرقاوي ولم تتضح اية صورة حقيقية فكريا ودينيا واستراتجية واضحة للفقه الذي تتغذى القاعدة والزرقاوي عليه والمعروف عن القاعدة بكامل تنظيماتها وفروعها انها منظمة ارهابية وتمول من خلال المنظمات الخيرية الخليجية ( السعودية والاماراتية وبقية الدول الاخرى) وتجارة المخدرات وغير ذلك ولاتوجد اية معلومات أخرى غير القتل الجماعي للجنس البشري وعلى الاساس الطائفي والعرقي واذا كان هذا الكلام غير صحيح وغير عادل بخصوص القاعدة فلماذا لانرى الحقيقة من خل القاعدة وهل اسلوب القتل هو الحقيقة المرجية وان الاسلام حرم دم الانسان ( وقتل المسلمين من خلال القاعدة اكثر من المشركين ) ولم الخوف من تكون تنظيمات القاعدة اذا كانت صاحبة حق من تكون تنظيمات مسلمة ومسالمةحقيقية ومطالبة بالحقوق بالطرق الشرعية لكي تكون قيادة حقيقية للمسلمين ولماذا لاتنال من القيادة المسلمة الفاسدة ( التي تغذي القاعدة اساسامادياواجراميا ) لم لاتكونون رجالا حقيقين واضحين وتكونون ادوات لليهود وتدعون الاسلام ارجعوا الى الصحابة وارجعوا الى الائمة الابرار عليهم السلام وانظروا كيف كانت حياتهم واحوالهم وكانوا قدوة حسنة وهل يبقى الانسان اعمى البصيرة الى الابد يسمع من حفنة لاعلم لهم ولم لاتتفقهوا بالاسلام الحقيقي والتاريخ الحقيقي للاسلام لايكتبه رجل يغتسل بماء الرجال كـ ( عمر بن الخطاب او ابن تيمية ) وهذه حقيقة وليس تعصب اعمى او كلام جزاف فانا تنورت حين فتشت في تاريخ الاسلام والمسلمين وبتاريخ هذين الشيخين. ختاما أرجو أن لا يذهب كلامي سدى فمن اعماه الله فلا بصيرة له وستنهالوا عليه بالسباب فهذا شانكم لكن كونوا صادقين وفكروا بكلامي ولو لثوان ( كونوا احرار في دنياكم ) ولا تساقوا كدواب لاتعرف من دنياها شي وأخيرا, انت لاتهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء ... صدق الله العلي العظيم