الزبائن الذين اشتروا هذا الكتاب اشتروا أيضاً

تسجيل دخول

الضروري في السياسة ؛ مختصر كتاب السياسة لأفلاطون

لـ ابن رشد

يضم الكتاب مؤلفات أبو الوليد "ابن رشد" الحفيد، الأصيلة منه والتي كتبها ابتداء، وليس تلخيصاً أو شرحاً. منها "فصل المقالة في تقرير ما بين الشريعة والحكمة من الاتصال"، و"الكشف عن مناهج الأدلة في عقائد ال...إقرأ المزيد »

قصة الفلسفة ؛ من افلاطون إلى جون ديوي، حياة وآراء أعاظم رجال الفلسفة في العالم

لـ ول ديورانت

ليس ويل ديورانت غريباً عن القارئ العربي، فهو مؤلف ذاك الكتاب الضخم المعروف باسم قصة الحضارة والذي تم نقله إلى العربية. وها هو كتابه "قصة الفلسفة" بين يدي القارئ العربي مترجماً. ويمكن وصف هذا الكتاب ال...إقرأ المزيد »

إصلاح العقل في الفلسفة العربية

لـ أبو يعرب المرزوقي

يقول الباحث في مقدمة كتابه بأن اختياره لفلسفة ابن تيمية وابن خلدون ممثلتين المنزلة الغاية التي انتهت إليها الفلسفة العربية، في تحديدها طبيعة الكلي النظري والعملي، يعود اختياره هذا إلى كون كل من ابن تي...إقرأ المزيد »

تلخيص السياسة

لـ ابن رشد

خدمة لتراث ابن رشد السياسي والأخلاقي والاجتماعي، ولإماطة اللثام عنه، آثر المترجم، ولأسباب عدة نقل هذا الكتاب الموسوم بـ"تلخيص السياسة لأفلاطون" إلى العربية، حيث تشير المصادر العربية القديمة، فضلاً عن ...إقرأ المزيد »

الأفغاني - صفحات مجهولة من حياته

لـ محمد الحداد

لعبت شخصية "الأفغاني" دوراً كبيراً وبارزاً في بناء النهضة العربية ولكن ما زال الغموض يلفّ تلك الشخصية وتطرح حولها العديد من التساؤلات هل هو عربي أم فارسي؟ هل كان أداة لإحدى الدول الأوروبية؟ هل كان ماس...إقرأ المزيد »

محاولة لفهم التاريخ : المعرفة، الإيديولوجية، والحضارة

لـ علي الجرباوي

يقدّم هذا الكتاب محاولةً لفهم التاريخ من خلال ربط علاقة تراكم المعرفة الماديّة عبر الزمن، الناجمة عن إستمرار تفاعل جدليّة علاقة الإنسان مع البيئة وعلاقته مع غيره من البشر مع نوع الإيديو أو عينيات المت...إقرأ المزيد »

تدوين السنة

لـ إبراهيم فوزي

إن البحث في تدوين السنة يكتسب أهمية بالغة في خضم الجدل الذي يقوم حالياً حول تطبيق الشريعة الإسلامية، لأن هذه الشريعة تستمد معظم أحكامها من السنة هذا وقد شاب السنّة ملابسات في العصر الإسلامي الأول وقام...إقرأ المزيد »

المنطق وتاريخه من ارسطو حتى راسل

لـ روبير بلانشي

يقال أن كل تاريخ معاصر. فنحن ننكب على الماضي، بسذاجة أو بوعي لكي نفسره أو بكل بساطة لكي ندركه، فلا تنعكس عليه معارفنا الجديدة وحسب، وإنما تنعكس عليه، بخاصة، مصالحنا وعتادنا الإدراكي الحالي، وهذا ما سي...إقرأ المزيد »