الزبائن الذين اشتروا هذا الكتاب اشتروا أيضاً

تسجيل دخول

الأمير كوديا

لـ فوزي رشيد

أثبتت الكتابات المسمارية بأن الأمير كوديا هو من أوائل أمراء العراق القديم وحكامه فهو الذي تقدم بإصلاحات اجتماعية منح المرأة بواسطتها حقوقاً كانت محرومة منها في الفترات التي سبقت حكمة، وإضافة إلى ذلك ف...إقرأ المزيد »

مقاربات في الحداثة وما بعد الحداثة

يضم الكتاب ترجمة الأحداث المناظرات الفكرية والمناقشات الدائرة اليوم بين بعض أبرز مفكري الغرب، والألمان منهم بالأخص، في مسألة الحداثة وما بعد الحداثة. وقد أتت الترجمة واضحة أمينة عبّرت عن مضامين الفكر ...إقرأ المزيد »

مدرسة فرانكفورت

لـ بول-لوران آسون

يضم الكتاب دراسة يحاول الباحث من خلالها الإجابة على السؤال: "ما هي مدرسة فرانكفورت؟" والتساؤل حول هوية "مدرسة فرانكفورت" هو تساؤل حول الأشكال الموقعية للموضوعية التي ترفعها (مدرسة فرانكفورت) كظاهرة تا...إقرأ المزيد »

رقصة عرفانية

لـ جاسم الصحيح

جاسم الصحيح في رقصته العرفانية هو شاعر يفتش بريد الروح في أعماقه الأولى، ليجد دعوة عاشق جاءت بلا عنوان، وادّعى حينها أن الهوى عنوان، فانطلق خارج الأجساد في غيبوبة ممتدة السلطان، وكل شيء في المدى المخم...إقرأ المزيد »

الردة في الإسلام

لـ حسن خ.غريب

يتناول المؤلف بالدراسة موضوع الردة في الإسلام، انطلاقاً من فرضية نظرية تقول بأن الردة في الإسلام، كما هي في المسيحية أو اليهودية، ومن قبلهما الوثنية، مظهر ثقافي له من صفات القداسة ما لا يدع أحداُ من ا...إقرأ المزيد »

شرح ديوان المتنبي

لـ إيليا الحاوي

إقرأ المزيد »

جابر بن حيان

لـ زكي نجيب محمود

في مناخ الحديث عن فضل العلماء العرب في المجال العلمي بصورة عامة يتناول زكي نجيب محمود على صفحات كتابه هذا عالماً عربياً هو جابر بن حيان الذي أصبح اسمه في تاريخ العلم مرتبطاً بعلم الكيمياء ارتباطاً شدي...إقرأ المزيد »

المنطق الوضعي "الجزء الثاني"

لـ زكي نجيب محمود

بما أننا تشهد عصر العلم فلابد وأن هناك فلسفة للعلم ومع هذا الكتاب في ثلاثة عشر فصلا هي بناءه نتعرف على خصائص التفكير العلمي وماهية فلسفة العلم ثم العلم الصوري وبناءه وعلم الواقع نتعرف ايضا إلى العلم ا...إقرأ المزيد »

شرح ديوان أبي تمام

لـ ايليا حاوي

أبو تمام هو حبيب بن جاسم بن أوس الطائي، ولد بقرية جاسم بقرب دمشق على الطريق منها إلى طبريا، ولقد اختلف الرواة في سن ولادته فمنهم من جعلهم عام 172 وقيل 182 أو عام 188 أو عام 193 وذكر أنه كان يردد أنه و...إقرأ المزيد »