القول المبين في أخطاء المصلين
(0)    
المرتبة: 135,311
تاريخ النشر: 01/01/1996
الناشر: دار ابن حزم
نبذة نيل وفرات:هذا كتاب "القول المبين في أخطاء المصلين" يتضمن بيان أخطاء المصلين التي درجوا عليها، من إحداث أقوال وأفعال مخترعة، وفعل بعض الأركان والسنن في غير مكانها، أو على غير وجهها، ولا يخفى أن محو اعتقاد غير الصواب من صدور العامة، بتمحيص الحق، باب عظيم من أبواب الدعوة إلى ...الخير. ولا يخفي على القارئ أن الصلاة هي أحد أركان الإسلام الخمسة -كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم- وأنها أولى الواجبات الإسلامية بعد التوحيد، وأنها إذا صلحت صلح عمل المسلم كله، وإذا فسدت، فسد عمله كله.
ولذا فهي جديرة بالاهتمام والاعتناء، وخصوصاً أن كثيراً من البدع والمخالفات فيها فشت في الناس، وخصوصاً العامة منهم، وانطلاقاً من وجوب العناية بأمر العامة، بالهدي والإرشاد، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، كتب هذا المبحث والذي جاء في سبعة فصول: الفصل الأول: تحدث عن جماع أخطاء المصلين في ثيابهم وستر عوراتهم في الصلاة، وبين مخالفات المصلين في ثيابهم.
أما الفصل الثاني: فدار حول جماع المصلين في أماكن صلاتهم، واشتمل على التنبيه على ستة أخطاء، يقع في الأولى منها: الرافضة المبتدعة، وذكرته خوفاً من موافقة العوام لهم في هذا الخطأ، الذي هو من البدع، وحرصاً على رفع المسلم الملتزم التهمة عن نفسه، وهذا الخطأ هو: السجود على تربو كربلاء، واتخاذ قرص منها للسجود عليه عند الصلاة، واعتقاد الأجر والفضل في ذلك. ومن ثم التنبيه على الأخطاء التالية: الصلاة إلى أماكن عليها صور أو على سجادة فيها صور ونقوش، أو في مكان فيه صور. الصلاة على القبور وإليها، تخصيص مكان للصلاة في المسجد، أخطاء المصلين في السترة، الانحراف عن القبلة.
أما الفصل الثالث: فدار حول أخطاء المصلين في صفة صلاتهم، ومما تم التحدث عنه في هذا الفصل الجهر بالنية، والقول بوجوب مقارنتها مع تكبيرة الإحرام، عدم تحريك اللسان في التكبير وقراءة القرآن وسائر الأذكار، جملة من أخطاء المصلّين في القيام. أما الفصل الرابع فجاء حول جماع أخطاء المصلّين في المسجد وصلاة الجماعة.
أما الفصل الخامس: فيدور حول جماع أخطاء المصلين بعد الصلاة، جماعة كانت أن منفردة. ويدور الفصل السادس حول جماع أخطاء المصلين في صلاة الجمعة والتشديد في حق من تركها. أما الفصل السابع والأخير: فعالج أخطاء المصلين التي تتعلق بصلاة أهل الأعذاء والصلوات الخاصة وغيرها من الإفاضات والإضافات، وكان هذا الفصل بمثابة شذرات متفرقات. إقرأ المزيد