لقد تمت الاضافة بنجاح
تعديل العربة إتمام عملية الشراء
×
كتب ورقية
كتب الكترونية
كتب صوتية
English books
أطفال وناشئة
وسائل تعليمية
متجر الهدايا
شحن مجاني
اشتراكات
بحث متقدم
نيل وفرات
حسابك لائحة الأمنيات عربة التسوق نشرة الإصدارات
0

دلائل الإعجاز في علم المعاني

(0)    التعليقات: 0 المرتبة: 58,719

دلائل الإعجاز في علم المعاني
7.82$
9.20$
%15
الكمية:
دلائل الإعجاز في علم المعاني
تاريخ النشر: 01/01/1995
الناشر: دار الكتب العلمية
النوع: ورقي غلاف فني
توفر الكتاب: نافـد (بإمكانك إضافته إلى عربة التسوق وسنبذل جهدنا لتأمينه)
نبذة نيل وفرات:"دلائل الإعجاز علم المعاني" كتاب يعرف مكانته من يعرف معنى البلاغة، وسر تسمية هذا الفن بالمعاني. وأما من يجهل هذا السر، ويحسب أن البلاغة صناعة لفظية محضة قوافها انتقاء الألفاظ الدقيقة أو الكلمات الضخمة الغربية، فمثل هذا يعالج بهذا الكتاب فإن اهتدى به إلى كون البلاغة ملكة روحية وأريجية ...نفسية رجى أن يبرأ من علته ويقف على مكانة الكتاب ورتبته، وإن بقي على ضلاله القديم وجهله المقيم، فأحكم بأعضال دائه، وتعذر شقائه، إنما وضع الكلام لإفادة المعاني والبلاغة فيه هي أن تبلغ به ما تريد من نفس المخاطب من إقناع وترغيب وترهيب، وتشويق وتعجيب أو إدخال سرور أو حزن أو غير ذلك، هو كل هذه المقاصد أمور روحانية يتوصل إليها بالكلام. فمعرفة قوانين النحو والمعاني والبيان شرط فيها، ولكنها غير كافية للوصول إليها، بل لا بد من الهداية إلى أسباب كون الكلام مؤثراً، وإيراد الشواهد والأمثلة الكثيرة في المعنى الواحد، والموازنة بين الكلامين يتفقان في المعنى ويختلفان في التأثير، كقول المعبر الأول لذلك الملك الذي رأى في نومه أنه فقد جميع أسنانه، إن جميع أهلك وذوي قرباك يهلكون، وقول المعبر الثاني له: الملك يكون أطول أهله عمراً. وهذا المذهب هو الذي ذهب إليه الإمام عبد القاهر الجرجاني في كتابيه "دلائل الإعجاز" و(أسرار البلاغة).
وما يزيد من أهمية" في أهمية هذا الكتاب هو طبعته الحالية التي تولى تصحيحها الشيخ محمد عبده، وأشرك معه فيها أمام اللغة وآدابها في عصره الشيخ محمد محمود التركزي الشنقيطي إضافة إلى ذلك عمل في هذه الطبعة الشيخ محمد رشيد رضا، حيث قام بتصحيحه، معشراً بعض الكلمات الغريبة فيه وفي شواهده، مشيرا إلى اختلاف النسخ أخذاً مما كتبه الأستاذ الشيخ محمد عبده على هامش النسخة التي تم الطبع عنها.

إقرأ المزيد
دلائل الإعجاز في علم المعاني
دلائل الإعجاز في علم المعاني
(0)    التعليقات: 0 المرتبة: 58,719

تاريخ النشر: 01/01/1995
الناشر: دار الكتب العلمية
النوع: ورقي غلاف فني
توفر الكتاب: نافـد (بإمكانك إضافته إلى عربة التسوق وسنبذل جهدنا لتأمينه)
نبذة نيل وفرات:"دلائل الإعجاز علم المعاني" كتاب يعرف مكانته من يعرف معنى البلاغة، وسر تسمية هذا الفن بالمعاني. وأما من يجهل هذا السر، ويحسب أن البلاغة صناعة لفظية محضة قوافها انتقاء الألفاظ الدقيقة أو الكلمات الضخمة الغربية، فمثل هذا يعالج بهذا الكتاب فإن اهتدى به إلى كون البلاغة ملكة روحية وأريجية ...نفسية رجى أن يبرأ من علته ويقف على مكانة الكتاب ورتبته، وإن بقي على ضلاله القديم وجهله المقيم، فأحكم بأعضال دائه، وتعذر شقائه، إنما وضع الكلام لإفادة المعاني والبلاغة فيه هي أن تبلغ به ما تريد من نفس المخاطب من إقناع وترغيب وترهيب، وتشويق وتعجيب أو إدخال سرور أو حزن أو غير ذلك، هو كل هذه المقاصد أمور روحانية يتوصل إليها بالكلام. فمعرفة قوانين النحو والمعاني والبيان شرط فيها، ولكنها غير كافية للوصول إليها، بل لا بد من الهداية إلى أسباب كون الكلام مؤثراً، وإيراد الشواهد والأمثلة الكثيرة في المعنى الواحد، والموازنة بين الكلامين يتفقان في المعنى ويختلفان في التأثير، كقول المعبر الأول لذلك الملك الذي رأى في نومه أنه فقد جميع أسنانه، إن جميع أهلك وذوي قرباك يهلكون، وقول المعبر الثاني له: الملك يكون أطول أهله عمراً. وهذا المذهب هو الذي ذهب إليه الإمام عبد القاهر الجرجاني في كتابيه "دلائل الإعجاز" و(أسرار البلاغة).
وما يزيد من أهمية" في أهمية هذا الكتاب هو طبعته الحالية التي تولى تصحيحها الشيخ محمد عبده، وأشرك معه فيها أمام اللغة وآدابها في عصره الشيخ محمد محمود التركزي الشنقيطي إضافة إلى ذلك عمل في هذه الطبعة الشيخ محمد رشيد رضا، حيث قام بتصحيحه، معشراً بعض الكلمات الغريبة فيه وفي شواهده، مشيرا إلى اختلاف النسخ أخذاً مما كتبه الأستاذ الشيخ محمد عبده على هامش النسخة التي تم الطبع عنها.

إقرأ المزيد
7.82$
9.20$
%15
الكمية:
دلائل الإعجاز في علم المعاني

  • الزبائن الذين اشتروا هذا البند اشتروا أيضاً
  • الزبائن الذين شاهدوا هذا البند شاهدوا أيضاً

معلومات إضافية عن الكتاب

تحقيق: محمد عبده
لغة: عربي
طبعة: 1
حجم: 24×17
عدد الصفحات: 448
مجلدات: 1
ردمك: 2745107879

أبرز التعليقات
أكتب تعليقاتك وشارك أراءك مع الأخرين