× الصفحة الرئيسية
كتب
iKitab iMagaleh مجلات ودوريات إشتراكات إلكترونية صندوق القراءة
خدمات النيل والفرات حسابك عربة التسوق لائحة الأمنيات مساعدة نشرة الإصدارات توظيف عن الشركة
+961 1 805150
info@nwf.com
|

الاتجاه العقلي في التفسير - دراسة في قضية المجاز في القرآن عند المعتزلة
alatjah ala'kli fi altfsir - drasah fi kdhiah almjaz fi alkra'n a'nd alma'tzlahالكمية:
  
تأليف: نصر حامد أبو زيد  تاريخ النشر: 01/01/2017
سعر السوق: 9.00$
الناشر: مؤمنون بلا حدود سعرنا: 7.65$
النوع: ورقي غلاف عادي، حجم: 21×14، عدد الصفحات: 211 صفحة    الطبعة: 4   مجلدات: 1  التوفير: 1.35$ (15%)
 
اللغة: عربي  
المرتبة: 979  
ردمك: 9786148030604

هذا الكتاب متوفر أيضاً كجزء من العرض:
مجموعة نصر حامد أبو زيد

نبذة النيل والفرات:
يعد 99MC09diIwبحث mhfWh2XRiN"المجاز" 5611OjXD41من y5JW9LRMzJأهم wutW5GiEaqمباحث kKuy9diVYZالبلاغة، kJoS9rItXFوهو jlrIqKLe7hلم atCNQXKkX6يحظ D7YJyXfLXMبدراسة 8ZQEg0tVhyمستقلة BeZQZ2gLblتعني RxG3cnwRjDبتقصي E0qujlM9GRظروف EYdyDzhhUGنشأته، QDJM5KsXC4واثر MLLO4BXEGOالقرآن pifuQ3uhzNفي gp8NWbAOzJتحديد 3ZFMe3nyFbماهيته LMLgrIxo6bووظيفته plyZWxO932في bjf8VzNCqXالتعبير P7LxbEO1voالبليغ، OlSxtQAQ1Rولقد ooFN0CGNu2أشار 659hwtJaXsالباحثون TXNOn1ASNfإلى 07MIJAA9yJأثر 8aGDsTmLaaالمعتزلة gz4H9BL2ziبصفة cYap39sAI7خاصة 4LMouSrjvEفي OZRN9KdeJhإنضاج YIIpGj0rLuمفهوم BWcegFWPmp"المجاز" kCF6Engxqsمن 5n1AhucxRlخلال T0Ibd2WNGDسعيهم Xy3u8wcNUtالدائب cMaszn7L7Vلنفي Cy8bGk4E2Mالتصورات AD1XEGvFDVالشعبية szNxjg0qLZعن 6kQVbyA2XXالذات DIVh3IWnX4الآلهة 3AilDcVK2Aوعن lN3cRpXeWfأفعالها. fDSPrTOFEKغير tVCS8FcEr9أن N10xL1PSANهذه VRBSXySC4Tالإشارات xpgrgzkjemجاءت nsXXCpEueBمجملة e6f2ZMuU6Iفي XJLHKxTSrlسياق PGNozC5NpHموضوع 4xyBPCkoBEأعم fAnGyOQpmeهو FWd3WIr2Cwموضوع RQEyOzkj3iالصورة nFqXgoshZUالأدبية VOAlbhuFPhفي ktWfWy7Z29النقد DHxe1aGqWIالعربي pkbRLdqswHوكان fPEU95SlbRلهذه rCq1rorwubالإشارات LdSh2arfETالفضل iNDt4YcMf7في rvpfqX4lAwتنبيه V49v7b7x39الباحث NNQrIO078Cالدكتور mPryTpYN1eنصر ggOh8oPix2حامد 2OThtOO8GMأبو X7n8kgMKLQزيد mtGY2G0Juuإلى 02JgLH6jffأهمية L2goqj3R82الموضوع، MeGQOIh6pWفكان PeMmN7xhwNإن lCFGfvmsHSعمل OsMDR5u4Bcفي za5sAGp5Ltهذا WVutQjJaLtالكتاب wZxGiwCjESعلى MEPtokHmfIدراسته grQo638sXIدراسة utriQJMxkdتفصيلية dfA3RsfafFهدفت Lx5cneijLpإلى zkw7ysmGNOالكشف IkbcEa2YGNعن X7mr78zp6Lتلك ADW6N4SDEyالعلاقة fIxB7Bv3Imالوثيقة muM8CD8e0Aبين 48LbnfxgyLالفكر rxtiHoIVvFالاعتزالي، MGRTyg1ZDkوبين 6OEdFi8wn2بحث doE75ZbDznالمجاز 5mTDYwp2Mhفي oHNnPN3pNzالقرآن، qmHDBxcUYJوهي exApqS5bpiعلاقة 4gTgNGKqrrكان 7V1a8RPqbAلها uFddc1hy87أثرها T2aEFkCBZ6في WWCHNtGzrIتوجيه dO0YYxcQdWمبحث ymtuIeVwEXالمجاز pnBgNHcFzTوجهة uRgy4f3lQiخاصة hVxcHKCi0Iفي Ij6EtZm3kqدراسة uHquBQf6BDالشعر lJPvPD1yJdوالنثر e5G2kkWMedعلى 3abzXKFdK1السواء، FHQGw0EJZ1وقد 0YthlAbzjrانقسمت 5D1yKlHpIfدراسة 8WYSHHn0Elالباحث QmXndeQ4oxإلى If4t7bRs6lتمهيد BobT3maKJOوثلاثة mb68KSQMuGفصول، FOblG33EWFيتناول Z6dtUCkdu2التمهيد eftJkGk6Toنشأة ve8yPXm1maالفكر tFYeYr8Lnhالاعتزالي HMrDCzuBaaويحاول R7VIkV8PN8أن qu2uHIrpV3يفسرها JJSLQSWE7qفي CUZmswTp4cضوء us9q2nV875الظروف ifQiAioj2Bالاجتماعية 0DTxEFEObkللمجتمع YbvSIqKBUDالإسلامي 8YHbhxdRVkأواخر iKyCd2JKWvالقرن Sg7WfhT9Kkالأول HXzxEk6Rphوأوائل BX42boM4ORالقرن QaPyV13V7aالثاني OfhKMuka84الهجري، 73vO46neU1وذلك EZt4DHiaMNلإدراك rjUpDwQsoRالعلاقة eM7VUYPaEZبين NXbfFYVohfالواقع mjxtLWiflHوالفكر p51dW24IiPالاعتزالي 3iGWaDhOTOبأبعاد LCljF5pMj9المتعددة، PJY8KS89tNويتناول 6mgBmdNKthالفصل ODwG7XTQH3الأول Mqyj0stJlrالعلاقة GjvfTywU7Bبين rOsctmnraXالمعرفة 0rABbOY7B4والدلالة UeybLFiqXIاللغوية A0TgK99w1Xعند fcIyspT5eeالمعتزلة، KzscRmpqBYويكشف e7DCwaHt1cعن QBfNYSFaTwأثر VolT9bQRzyالفكر SR6cTiIgbsالديني RzdbyiuPo9الاعتزالي RpHec1UUDvفي t15Cu9Gd5Pصوغ jz0BOwkkv1اللغة QbCAQDk1a4بين yXMP92FLRzأنواع LrUJYrpgAPالدلالة PKzNPsxDV1الفصلية YQdbrwXuCWوجعلها 2IC6pzq3Lyآخر ndAunXy90Pهذه Eb11K5oTsCالأنواع، E6NNYgiDypوكانت cF3wNUqSXDالشروط 8YuXs1SMvuالتي lGKi5sAWGgوضعها P5JTM9jEnZالمعتزلة OF6YEQK1v9لصحة yFieeF5TCuالدلالة uEmRYdoKktاللغوية QoyFQQKVOnبمثابة SJAHRjWFPhمدخل dzc3FksoaBطبيعي B0QbrkhMyyلمناقشة 5jfoMUdO0Pمفهوم qS6dprmGaGالمجاز xvUmWS4zqHعند cjhrm5uXqUالمعتزلة، gNpvlSeNWaكان 9LM2aJy3C5من 1NyBMgLN1vالضروري 7yppzUgzadالإشارة NqNqJBGpqNإلى FCvw4CpYSeالتطور hAWAdJvxCqالتاريخي C02yqKah3lلمفهوم JvxnZDc4v7الانتقال ErR77mEmm0في fjXakGK7ftالدلالة Ci7GEVdIKKوذلك GCbGVls6Ceمنذ gY53gzIwdtالمراحل 4gXcDwvkBkالأولى i6LMCNiqp9لنشأة oODbmOndAeعلم nRErQAO9cyالتفسير، ZhDs6kmrzCوبيان rrhefoMWZZالعلاقة jrUw8BBu7cبين 0jo1ihllgcنضج B6N8X6KzlBالمفاهيم Y3jmpHwhvDالبلاغية T2vxDidq69عامة، dAQWxnOXJcوبين 2biEogacLKتأويل Ud1MtKJqDOالنص 3tDnyxmwYbالقرآني 4IHsMRT2jxلخدمة haOvn0KdDXالخلافات Nxu5jHH6g1العقائدية 5OnJRmFH0Mيبن 2SggG2Oi0yالفرق Wi3bxFoNieالمختلفة، jXUsCDXeNbغير Ece275roxsإن 4z6SeWVmmlهذه 83y6Cd9XNdالعلاقة dJE95TdbeCبين oap1lU2coPالمجاز SL3CdLOjy4والتأويل 7DKuot58Yuكانت SThT78MITRفي l7I8uCQb5sحاجة f5MlGUz6L2لفصل 15n580DjFfخاص، 9gzRRa5MaWالفصل M3dFpXg6mmالثالث، IR732rSOauللكشف 9HFYt0F6DGبشكل ZW5Zo82SPjأعمق 4H7tHrjHZAعن rqMPYfwolqهذه skBQwVWhN4العلاقة Aa01BAKmqcعلى Z8gdoJkpbjالمستويين LMGz2Sfq7Wالمعرفي Ec56arrVoxوالديني Fk9jAueyBXعلى KHgEsXEK0Sالسواء. uupEHWdkd8لقد syaNOAOw9Gاعتمدت ORYjl87zNmالدراسة WRWFck5DLNبشكل r5vDFlGC12رئيسي jhLDeNFgsJعلى 1NG1lLMFKDالمقارنة FkUuoUwvNaبين BDJVcPfsBzالمعتزلة PYlbXNxEs5والأشاعرة Ib2ww0wqotخاصة، rkCsixdVYFوهي FudlXQ0THKمقارنة x2cTBzLmzdتهدف sYdhiFw34Aإلى JLQWzo8QJPالكشف aNTO7zhT2Sبعمق V1vUnQq6crعن ug1haVlptmخصوصية C6NUdPfzlTالفكر yMbkOTq6JSالاعتزالي 8cNru4XLNlدون n3zOqZnLRHأن L2Ut4ReQCrتتجاوز FpPLoAsvzjذلك 2DWaFFnw4Zإلى FOochgrtyMبيان YhjvP9mXz1الأصول G3lHPheUYxالفكرية DRWNW1aNDiللأشاعرة، i08WvUuBuGوهدف tz8csNCRwaالمؤلف cHEajguGIYأن 8IurSH6zm6يكون WNzreeUUujبدراسته ytrDfKE7Noتلك AY3FJUfPtVقد SdFAnyin7eوفق vJlzAOr1lhفي d9V8E9U4Stالكشف 9fBIBuY1pQعن CqaI32MCf5جانب DoDlSTsH7pهام OoEMfqiN9gمن 1AKEPW9meNجوانب vsYX1TLp1Rالتراث bq5acnWxDMالديني S0E9ecO9G6الإسلامي UgDs5vAQVwفي P4WqeJGKCBمجال aKTC6wY1TYالبحث fMS676WLgQالنقدي XfLg7Znn4Fوالبلاغي.

أبرز التعليقات
أكتب تعليقاتك وشارك أّراءك مع الأخرين


  بحث عن العقل المغيّب
الإسم: عادل شاهد كل تعليقاتي - 12/03/2007
بريد الإلكتروني: mr__a1@hotmail.com
أبوزيد هو أحد أبرز المفكرين المسلمين العقلانيين في العصر الحديث. ويأتي هذا الكتاب ليدرس منهج تقديم العقل وإبرازه في عملية تفسير النصوص، هذا المنهج الذي كان المعتزلة من أبرز متبعيه. هذه برأيي دراسة مهمة تعطي تصورات مختلفة عن الإسلام يكون للعقل فيها دور بارز. ورغم الحدود التي وضعها المعتزلة لأنفسهم والأخطاء التي وقعوا فيها هم وخصومهم إلا أن دراسة هذه التيارات ومقارنتها بواقع المسلمين في هذا العصر تبين مدى تأخر تفكيرنا حتى مقارنة بمن سبقنا بأكثر من ألف عام. دراسة هامة عيبها الوحيد برأيي هو أسلوب العرض المشتت الذي يستخدمه أبوزيد في كتاباته عموما، حيث يطرح بعض المواضيع بصورة مبسطة وملائمة للقارىء العادي بينما يطرح مواضيع أخرى في نفس الكتاب بأسلوب أقرب للقارىء المختص.

شاهد تعليقات أخرى