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Trois Révolutionnaires ‎Prajnanpad - Sadra - Heidegger Le Couple Être-Paraître


Trois Révolutionnaires ‎Prajnanpad - Sadra - Heidegger  
Le Couple Être-Paraître
26.00$
الكمية:
شحن مخفض
Trois Révolutionnaires ‎Prajnanpad - Sadra - Heidegger  
Le Couple Être-Paraître
تاريخ النشر: 01/01/2011
الناشر: منشورات ملتقى الطرق
النوع: ورقي غلاف عادي
نبذة الناشر:Deux philosophies se partagent le monde. Les « positives » disent « oui » à tout ce qui se présente. Elles s’intéressent à l’extérieur, au mouvement, à la variété. Elles s’assurent du réel, le saisissent dans son devenir. Les « négatives » refusent toutes les limites que nous voyons dehors. ...Elles cherchent l’infini à l’intérieur, elles veulent l’être, l’un, le permanent, le définitif. Elles sont idéalistes et à base d’angoisse. Nos trois révolutionnaires ouvrent une troisième voie. Entre l’affirmation et la négation il y a l’interrogation. L’esprit se met en question. Dans le questionnement l’esprit accomplit un double mouvement : Il se retire en lui-même ; dans le même temps Il ouvre un champ à l’intérieur duquel il voit venir les réponses. La question intérieure et la réponse extérieure se rejoignent dans le même esprit. La Création est un jeu de questions-réponses dans l’esprit divin. Cet esprit n’est pas une force positive, un étant donné, imposé. Il n’est pas non plus le refus du monde. Il se pose à lui-même la question « Qui Suis-je ? » et toutes les formes du monde lui viennent en réponse. Chaque homme est appelé à répondre personnellement à cette question. Voilà ce qu’Heidegger appelle l’Ereignis, Sadra le mouvement intrasubstantiel, et Prajnanpad le rythme du « voir ».

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Le Couple Être-Paraître
Trois Révolutionnaires ‎Prajnanpad - Sadra - Heidegger Le Couple Être-Paraître

تاريخ النشر: 01/01/2011
الناشر: منشورات ملتقى الطرق
النوع: ورقي غلاف عادي
نبذة الناشر:Deux philosophies se partagent le monde. Les « positives » disent « oui » à tout ce qui se présente. Elles s’intéressent à l’extérieur, au mouvement, à la variété. Elles s’assurent du réel, le saisissent dans son devenir. Les « négatives » refusent toutes les limites que nous voyons dehors. ...Elles cherchent l’infini à l’intérieur, elles veulent l’être, l’un, le permanent, le définitif. Elles sont idéalistes et à base d’angoisse. Nos trois révolutionnaires ouvrent une troisième voie. Entre l’affirmation et la négation il y a l’interrogation. L’esprit se met en question. Dans le questionnement l’esprit accomplit un double mouvement : Il se retire en lui-même ; dans le même temps Il ouvre un champ à l’intérieur duquel il voit venir les réponses. La question intérieure et la réponse extérieure se rejoignent dans le même esprit. La Création est un jeu de questions-réponses dans l’esprit divin. Cet esprit n’est pas une force positive, un étant donné, imposé. Il n’est pas non plus le refus du monde. Il se pose à lui-même la question « Qui Suis-je ? » et toutes les formes du monde lui viennent en réponse. Chaque homme est appelé à répondre personnellement à cette question. Voilà ce qu’Heidegger appelle l’Ereignis, Sadra le mouvement intrasubstantiel, et Prajnanpad le rythme du « voir ».

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معلومات إضافية عن الكتاب

لغة: فرنسي
طبعة: 1
حجم: 24×17
عدد الصفحات: 384
مجلدات: 1
ردمك: 9782841614776

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