النقد الذاتي في الفكر العربي ( الخطاب النقدي للمفكرين العرب حول نكبة - فلسطين - نموذجاً )
(0)    
المرتبة: 370,925
تاريخ النشر: 01/12/2013
الناشر: مركز نماء للبحوث والدراسات
نبذة الناشر:يشتغل الدكتور محمد الرحموني في كتابه على فحص بعض نصوص النقد الذاتي العربي – شكلًا ومضمونًا – لحقبة ما بعد نكبة فلسطين عام 1948م ، والتي انطلقت بالبحث في أسباب الهزيمة العسكرية المدوية آنذاك ، وانتهت بالبحث في قضايا حضارية متعلقة ومتعالقة بالنكبة.
يستهل د. الرحموني دراسته بمقدمة يبين فيها إجمالًا ...أشكال الحراك السياسي والثقافي الذي أعقب النكبة، كما عرض فيها جملة من الدراسات التي سبقت بعرض أشكالًا من النقد للحالة العربية تجاه قضايا النكبة ، وأثبت عددًا من أوجه القصور التي إرتآها في هذه الدراسات. وقبل ولوج المؤلف لغمار المحاور الأساسية للدراسة مهد بمدخل تاريخي أبرز فيه مسار الحركة الوطنية الفلسطينية خلال نصف القرن السابق للنكبة
يختم الباحث دراسته للنقد الذاتي العربي لنموذح نكبة عام 1948م بوسم هذا الحراك النقدي بقلة التوفيق ، بل وحمله قدرًا من الأوهام التي تبدّت إبان نكسة 1967م. بيد أن د.الرحموني يرى أن النقد الذاتي بعد النكبة ساهم بشكل فعال في تأسيس المشاغل الفكرية الكبرى التي سيتناولها الفكر العربي بعد النكسة ، فأفكار مالك بن نبي استعادها هشام جعيط في "الشخصية العربية الإسلامية" ، وأفكار خالد محمد خالد عمقها صادق جلال العظم في "نقد الفكر الديني"، كما جعل حسن حنفي من أفكاره عن إشتراكية الإسلام مشروعًا إسلاميًا يساريًا. باختصار تحولت جل سرديات النقد الذاتي بعد النكبة إلى مشاريع ثورية طرفاها الأصالة والمعاصرة. إقرأ المزيد