تساوق الأنطولوجي والسياسي في الأثر الفني ؛ كيان الفنان وسؤال الأوطان
تاريخ النشر: 10/06/2021
الناشر: دار خطوط وظلال للنشر والتوزيع
مدة التأمين: يتوفر عادة في غضون أسبوعين
نبذة الناشر:عندما يشعر المرء بتناهيه مادَّةً وروحاً، وأرضاً وكياناً أو مدينة ووطناً، فله من جهة التشريع الفلسفي، أن يلوذ بآخر أقاليمه من الإبداع الفنِّي بحثاً عما عساه أن يكون المعنى الحق لتدبير المدينة.
أمَّا إنّ وافق وتفلَّتت من قُدَّام عزمه وحَّلمه سويَّةُ الفعلِ الحرُّ كلًّه، فله وقتئذ أن يقاوم ولو ميتافيزيقيَّا من ...أجل صورة ممكنة لأرض غير سلبية أو شبه حرَّة.
ولعلّ، فنون الرَّسم والنحت والشعر هي آخر ما تبقَّى اليوم من الأدبيات - الأقاليم ذات الوَسَّع الميتافيزيقي، هذا الذي قد تتفتَّق معه المخيّلة الفنية مكتفيةَ بشكل عوالم لم تعُد، وبأخرى قد تنبسط النَّفس البشرية بحُسْنها وجمالها.
إنَّها الحدود الخيالية المبدَعة وقد عكست وضعيات كينونية قصوى، هو ذا ما يلوَّح أو يسعى إليه "مجسَّم النّحت المتحرّك" للشاعر - الفنَّان العراقي سمير مجيد البياتي، أمَّا عن ملكتَيَّ الإبصار والبصيرة فلهما من الجهة الأخرى لدى الناقد الفني ممكنات تأويل أثر الفنون وإستشكالها لا في النَّفس وحسب، وإنَّما أيضاً في المصائر السياسية لتواريخ الأرض وإستحالاتها الأنطولوجية.
هي ذي بعض من حدود الوضعية البشرية الغليظة التي قد ترتجَّ معها المخيّلة الفلسفية، بل والمخيّلة الفنية نفسها، ومن ثمّ، ليس للمرء من بدّ ميتافيزيقي سوى استلاف عافية كيانه الكبرى من معارك أدنى أحياز الأرض وإنتشال حرية وطنه الصغرى من آخرها بعثاً للأمل.
لهذا وذاك، تَمْثل فلسفة القيم النقدية كرهاً أمام أضيق حيّز هو حقّاً من أعسر حتميات المادَّة، كتفلُّت سجين أبي غريب من حبسه، أو أيسرها كتفلًّت البياتي أحياناً من قبوه لحظة عرضه. إقرأ المزيد