تاريخ النشر: 01/01/2011
الناشر: مكتبة المجتمع العربي للنشر والتوزيع
مدة التأمين: يتوفر عادة في غضون أسبوعين
نبذة نيل وفرات:الأثاث هو كل ما يكتسبه المرء ويستعمله في الغطاء والوطاء، أو هو كل ما وجد من متاع، ولا واحد له (كلمة مفردة)، والمتاع كل ما يُنتفع به من الحوائج، أو هو كل ما ينتفع به من عروض الدنيا، كثيرها وقليلها، سوى الفضة والذهب.
والأثاث في العرف كل الحوائج الثابتة والقابلة ...للتحريك والنقل التي تفيد الإنسان في مسكنه وأماكن عمله والأماكن العامة، وتلبي حاجاته اليومية؛ من جلوس، ونوم وراحة، وتحفظ أشياءه.
لهذا يعدّ الأثاث عنصراً متمماً للعمارة وملازماً لها، ويعتمد تصميمه كثيراً على وظيفته وعلى الفراغ الذي سيوضع فيه، وتناسقه مع المكان، وقد تم تنفيذ بعض قطع الأثاث في العصور المختلفة بأسلوب جميل ومهارة فائقة، لذا عُدَّت من الأعمال الفنية واستحقت أن تحتل مكانها اللائق في المتاحف لكونها قطعاً فنية.
وفي القرن العشرين توصل عدد من المهندسين والمصممين وصنّاع الأثاث إلى صنع قطع أثاث فنية روعيت فيها الناحية الجمالية على حساب الوظيفة؛ إن لم تكن الوظيفة قد أهملت فيها تماماً وكانت حاجة الإنسان إلى الأثاث منذ أقدم العصور، وبقيت قطع الأثاث الرئيسية متشابهة في أشكالها وأنواعها ووظائفها على مرّ العصور، ومع أن مظهرها العام لم يتبدل كثيراً، فقد تبدلت انماطها وطرزها وزخارفها وأساليب صنعها بين عصر وآخر، ومكان وآخر، فالأثاث جزء من البيئة التي يكوّنها الإنسان لنفسه، ويعكس تاريخ الأثاث نظرة الإنسان إلى شؤونه المعيشية ومستوى تطوره، في كل زمان ومكان؛ شأنه في ذلك شأن العمارة والأزياء.
وقد طورت الحضارات المختلفة أنواعاً كثيرة من طرز الأثاث والمواد والتقنيات المستعملة في صناعته، وكان لأوروبا شأن كبير في هذا المجال، وخاصة في القرون الأخيرة.
وعلى العكس من ذلك، فإن بعض أجزاء من آسيا لم تستعمل المقاعد والكراسي والسرر، كما لم تستعمل بعض الأثاث المعدّ لحفظ الأشياء؛ لأن الناس في تلك المناطق اعتادوا النوم والجلوس والراحة على أرض، أو على أرضية فُرِشَت بالبسط والزرابيّ والسجاد والحشيّات وغيرها؛ وخاصة في البوادي والمناطق الصحراوية، فالأثاث في هذه المناطق يختلف كثيراً عن الأثاث العربي الإسلامي، وكان تطوره مغايراً لخط تطور تلك الحضارات الأخرى.
ومهما يكن من أمر، فقد شاع اليوم إستعمال الأثاث التقليدي الغربي حتى عمّ العالم، وكثيراً ما يُلْجأ إلى تعديل هذا الطراز من الأثاث ويُكيّيف تمشياً مع التقاليد الوطنية والمحلية، وقد استعمل الإنسان في صناعة الأثاث مواد مختلفة تتبدل تقنيات معالجتها وتتطور بتطور الإنسان؛ بدءاً من الحجر والطين إلى الخشب والمعدن بأنواعه إضافة إلى الزجاج والألياف الزجاجية واللدائن والعظم والعاج والصدف والجلود وأنواع الطلاء المختلفة.
وعلى صعيد المراحل الفنية الثابتة التي تستمر زمناً طويلاً وتطبع الأشكال الفنية الداخلية في نطاق الزخرفة بطابع ثابت، وهي لا تبدأ في وقت محدد، وتسمى مرحلة إنتقالية تزيد وتقلّ تبعاً للعادات والتقاليد وللظروف المبنية المحيطة، فقد أطلق عليها لقب طراز (Style).
من هنا، يمكن القول، بأنه وإذا ما تم الإهتمام بتفاصيل كل طراز فسوف تتكون لدى الباحث فكرة واضحة عن العصور التي تم تناولها في هذه الدراسة، حيث تم تسليط الضوء على طرز الأثاث في مختلف العصور من أجل تنمية القدرة على المقارنة بين أشكال الأثاث المختلفة، والتفريق بين طرز الأثاث إعتماداً على الشكل والزخرفة، والتعرف إلى التراكيب المستعملة في صناعة الأثاث القديمة ومقارنتها بالعصر الحديث، وأخيراً وليس آخراً الإطلاع على التطورات والمؤثرات التي حدثت في الأثاث المعاصر.
فقد تناول المؤلف، في هذه الدراسة، ومن خلال عدد من الفصول طراز الأثاث القديم، مروراً بالعصر الفرعوني القديم والمتوسط والحديث، ثم الطراز الأغريقي والطراز الروماني والبيزنطي والأثاث الإسلامي بِطُرُزِهِ المتعددة (الأموي، والعباسي، والطولوني، والفاطمي، والأيوبي، والمملوكي، والتركي)، ليتم من ثمّ تناول الطراز القوطي وطراز عصر النهضة، ثم طراز عهد النهضة الفرنسي، وأخيراً طراز الأثاث في العصر الحديث، كل ذلك من خلال شرح مفصل مرفق بالصور الموضحة. إقرأ المزيد