سلسلة كتاب مدرسة الإمام باقر العلوم
تاريخ النشر: 28/04/2011
الناشر: مؤسسة الباقر للطباعة والنشر والتوزيع
نبذة نيل وفرات:تضم هذه السلسلة ثلاثة أجزاء، الجزء الاول كتاب هو "مقدمة في أصول الدين" وأما الجزئين الثاني والثالث فقد جاء ضمن كتابين وتحت عنوان "منهاج الصالحين"، بالنسبة للكتاب الأول فقد كان بمثابة مقدمة كما بين عنوانه الغرض منها التعرف على أصول الدين لما في ذلك من ضرورة.
ويقول المؤلف أنه وكما ...للنور مراتب؟ ونور الشمس ونور الشمع مرتبتان من حقيقة النور؛ فكذلك معرفة أصول الدين الإسلامي المبين لها مراتب، وهذه المقدمة شمعة للسالكين في هذا الطريق، لغرض المعرفة الإجمالية، لا المعرفة التفصيلية بمستوى التعمق والتحقيق.
مضيفاً بأنه قد راعى في هذه المقدمة أن يكون الإستدلال العقلي بالوجوه المبنية على مقدمات أسهل تناولاً، وكان إستناده في النقليات إلى كتب حديث العامة والخاصة، وكتب التاريخ المعروفة، وأما أخباره فيما نقل فكان مستنداً إلى تلك المصادر، وإن كان الناقل ثقة أو المنقول موثوقاً به، بالإضافة إلى الإستضاءة بأنوار الآيات الكريمة والأحاديث الشريفة في مباني الدين المبين من جهة أن الكتاب والسنّة يوقظان الفطرة، ويشتملان على أدق قواعد الحكمة، ذاكراً بأنه لم يعمد إلى إيراد بعض النكات الفنية الدقيقة مراعاة للأذهان العامة.
هذا بالنسبة للكتاب الأول ومضمونه، أما الكتاب الثاني "منهج الصالحين" الذي جاء ضمن جزئين، فقد جاء الجزء الأول في العبادات والثاني في المعاملات، والكتاب بجزئيه كان في أصله رسالة للسيد محسن الطباطبائي الحكيم حوت معظم المسائل الشرعية المبتلى بها في العبادات والمعاملات.
ونظراً لإعطائها مزيداً من الدراسة نزولاً عند طلب الكثيرين، عمد المؤلف أبو القاسم الخوئي إلى التعليق عليها، مبيناً موارد إختلاف النظر فيها، وقام بإدراج "التعليقة" في الأصل، وذلك لجهل هذه الرسالة أسهل تناولاً، وأيسر إستفادة، كما قام بزيادة فروع كثيرة أكثرها في المعاملات وذلك لكثرة الإبتلاء بها، مع بعض التصرف في العبارات للإيضاح والتيسير، وتقديم بعض المسائل أو تأخيرها لتصبح هذه الرسالة وبعد هذه التعديلات وتلك التعليقات مطابقة لفتاواه أي فتاوى السيد أبو القاسم الخوئي، مع فتاوى الشيخ حسين الوحيد الخراساني.
وأما ما احتوى عليه الجزء الأول الذي جاء في باب العبادات ومسائلها فقد جاء على النحو التالي: تم الحديث في البدء عن التقليد وطرق ثبوت العدالة وتعريف العدالة وتعداد بعض الكبائر وموارد جواز الغيبة، ثم ما جاء من مسائل شرعية فقد جاء ضمن الترتيب الفقهي المتبع كالتالي: كتاب الطهارة ومتعلقاتها ومسائلها، كتاب الصلاة متعلقاتها ومسائلها كتاب الصوم ومتعلقاته ومسائله، كتاب الزكاة متعلقاتها ومسائلها، كتاب الخمس ومسائله وكتاب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ومسائله، كتاب الجهاد ومسائله ليتم وفي الخاتمة إدراج ما جاء من فتاوى في مستحدثات الأمور.
أما الجزء الثالث، فقد جاء في مسائل المعاملات والتي اندرجت تحت الأبواب الفقهية التالية: كتاب التجارة ومسائلها، كتاب الشفعة ومسائلها، كتاب الإمارة ومسائلها، وكتب كل من: الزراعة، المساقاة الجعالة، السبق، الرماية، الشركة، المضاربة، الوديعة، العارية، اللقطة، الغصب، إحياء الموات، المشتركات، الدين والقرض، الرهن، الحجر، الضمان، الموالة، الكفالة، الصلح، الإقرار، الوكالة، الهبة، الوصية، الوقف، النكاح، الميراث، القضاء، الشهادات، القصاص، الديات. إقرأ المزيد