تاريخ النشر: 01/01/2007
الناشر: مؤسسة الإنتشار العربي
نبذة نيل وفرات:في هذه الأوراق الثلاث التي تم إعدادها لمناسبات ومنابر متباينة زمانياً ومكانياً، محاولة للبحث فيما وراء الطاقة التي حركت هذا الحدث، والتماس بحقيقة الوعي الشعري المأزوم، من خلال الاقتراب مما يمكن اعتباره هوساً حداثياً تم بموجبه تعاطي ذلك الحدث النثري المربك للوعي والذائقة العربية، ففي الأولى: "اليومي والميتا-لغوي بين ...أبناء وآباء القصيدة العربية" ملامسة أولية الميتافيزيقي المجرد، وإرادة الأبناء للحضور بها في ملموسية الواقع. وفي الورقة الثانية: "شعرية الإيكوفمينزم -النص النسوي كمختبر للوعي بالطبيعة" إصغاء للصوت الأنثوي وهو يحدث تماسه بالطبيعة كمكمن لسحرية الوجود، من خلال مفهوم البيئوية النسوية، وتأمل الكيفية التي يتحول من خلالها ذلك الإصغاء إلى حالة شعرية. أما الورقة الثالثة: "طوطم الحداثة الشعرية في مواجهة الأصولية النقدية المحدثة "فهي مراودة استفهامية لكشف احتيالات الحداثة الشعرية العربية، ومساءلة أبوات النقد الحديث في تعاطيها التهميشي للحدث النثري، بما هو نص يجهد للاقتراب من الشعري، واستثارة فعل المقروئية المعطل في فكر الجماليات والذائقة العربية.نبذة الناشر:الحداثة إغواء، فتنة قيل إن الشعر قاطرتها عربياً ولكن نظرة فاحصة لما آل إليه النثر كحدث شعري، وفي تماسه بمستوجبات الحداثة بالتحديد، فيما أصبح التكاذب الحداثي هو لغة التواصل، فلا مرعين قصيدة النثر الذين بشروا بها كخيار انقلابي تخلوا عن ياقاتهم، ولا مجانينها الذين صدقوا شعارات أولئك لبسوا قمصانهم بالمقلوب، تعيش الحداثة الشعرية العربية ارتباكاً معرفياً وجمالياً أشبه بالعطالة، قبالة ما يمكن تسميته بالحدث النثري، لدرجة تبدو كأنها مجموعة من الأبوات المدعية التي تحاول الانتباه من غفلة اعتقاداتها المتطرفة، والارتداد إلى وراء تقليدي للنيل من أبنائها، أو هذا ما يفصح عنه جدل النص الشعري في تجليات الحداثية، حيث التجريب والنكوص والاستتابة واللامبالاة أحياناً. إقرأ المزيد