تسجيل دخول

رسالتان في اللغة (1 - منازل الحروف/2 - الحدود)

لـ أبي الحسن علي بن عيسى الرماني

(0) التعليقات: 0 المرتبة: 26,253

رسالتان في اللغة (1 - منازل الحروف/2 - الحدود)

5.00$

الكمية:

تاريخ النشر: 01/01/1984

الناشر: دار الفكر للنشر والتوزيع

النوع: ورقي غلاف عادي

توفر الكتاب: نافـد (بإمكانك إضافته إلى عربة التسوق وسنبذل جهدنا لتأمينه)

نبذة zR4mFmmYvhنيل ITnC6IAbNzوفرات:الرماني أبو الحسن علي بن عيسى بن علي بن عبد الله الرماني، وقيل في سبب هذه النسبة أنها ترجع إما إلى "الرمان وبيعه"، وإما أن تكون إلى قصر الرمان وهو قصر بواسط معروف كما يقول ابن خلكان. وهو الرماني ثم الواسطي.
ولد الرماني ببغداد سنة ست وتسعين ومئتين، ومات سنة ...ثمان وثمانين وثلاث مئة، ودفن بالشونيزية بالجانب الغربي من بغداد. أخد علوم العربية عن الزجاج وأبي بكر ابن السراج وأبي بكر ابن دريد، كما أخذ علم الكلام وعلوم الاعتزال عن ابن الإخشيد أبي بكر أحمد بن علي.
ومن أجل ذلك خلف الرماني جملة تصانيف في التفسير والبلاغة وعلوم العربية والاعتزال والكلام. وكان للدرس القرآني الذي توجه إليه واضطلع به أثر واضح نلمسه في المصنفات التي خلفها.
وبين طيات هذا الكتاب تحقيق لرسالتين في اللغة كتبها الرماني، الرسالة الأولى، هي رسالة صغيرة لا تتجاوز عدة صفحاتها أربعين صفحة ذهب فيها الرماني إلى حصر طائفة من حروف المعاني وبيان أغراضها مع ذكر شواهدها مما ورد في كلام العرب وأشعارهم، بدأها باللامات وذكر أنها اثنتا عشرة وهي: لام الابتداء، ولام القسم، ولام الإضافة، حتى إذا تكلم على كل منها مستدلاً عليها بالشواهد الفصيحة واستوفاها اثنتي عشرة، انتقل منها إلى "الألفات" فقال فيها إنها: إحدى عشرة ألفاً، وجعل يسردها على النحو الذي جرى فيه في "اللامات".
وهكذا عرض "للهاءات" و"الباءات" و"النونات" و"التاءات" وما ورد في "ما" ووجوهها، و"من" وأحوالها، و"أي" وأحوالها، و"أن" المخففة و"إن" المخففة المكسورة الهمزة، و"حتى" و"من" و"رويد" و"تصرف الحروف" و"الخبر" و"الأسماء التي تعمل عمل الفعل"، و"حروف الزيادة"، و"الفرق بين أما وإما"، و"الفرق بين إن وأن"، و"الفرق بين أم وأو"، والفرق بين "لو" و"إن"، و"الفرق بين "إن" و"أن".
ولعل الدارس واجد في هذه المواد أشتاتاً لغوية وأخرى هي من مادة النحو، وربما نظر المؤلف إلى أن هذه من مسائل اللغة، وليس النحو إلا ما كان من الجملة وبنائها وعلاقات أجزائها، بعضها ببعض وما يتصل بذلك من الإعراب والبناء، فأما الكلام على معاني المواد ودلالتها وفيم تستعمل وكيف تستعمل فهي من الحيز اللغوي.
أما "الرسالة الثانية التي عني إبراهيم السامرائي بتحقيقها" وقد سماها المؤلف أو قل ناسخ المخطوطة بـ"كتاب الحدود في النحو". وهي رسالة موجزة تقع في صفحات قليلة ربما تجاوزت العشر بقليل ومادتها تؤلف معجماً صغيراً في "المصطلح"، وليس لي أن أضف هذا المصطلح بـ"النحوي" وذلك لأنه جملة مصطلحات في اللغة والنحو والمنطق والبلاغة كالقول في: القياس والبرهان والبيان والعلة والدلالة والفصل والاسم والحرف والإعراب، والدلالة والجنس والنوع والتعريف والتنكير والعامل، والقوة والضعف والمركب والمطلق والمقيد، وألأصل والفرع والحال والعارض والاستعارة والمجاز وغير ذلك.

إقرأ المزيد

رسالتان في اللغة (1 - منازل الحروف/2 - الحدود)

لـ أبي الحسن علي بن عيسى الرماني