لقد تمت الاضافة بنجاح
تعديل العربة إتمام عملية الشراء
×
كتب ورقية
كتب الكترونية
كتب صوتية
English books
أطفال وناشئة
وسائل تعليمية
متجر الهدايا
شحن مجاني
اشتراكات
بحث متقدم
نيل وفرات
حسابك لائحة الأمنيات عربة التسوق نشرة الإصدارات
0

الجاحظ

(0)    التعليقات: 0 المرتبة: 54,573

الجاحظ
5.95$
7.00$
%15
الكمية:
الجاحظ
تاريخ النشر: 01/01/2006
الناشر: دار ومكتبة الهلال
النوع: ورقي غلاف عادي
نبذة الناشر:الجاحظ ألف كتباً نسبها إلى سواه، وألف سواه كتباً نسبها إليه، فكيف يجيء الحكم؟ لا شك أنه يعتمد على الذائقة، والمعرفة بالأساليب، والتفريق بينها، وهذا ما كشفناه ورسمناه في هذا الكتاب!
الجاحظ نظر في سيكولوجية الأشخاص، والحيوانات، والأمكنة، والأمم، فهل جاء هذا اكتشافاً جديداً بالنسبة إليه وإلى عصره؟
وهو النفساني الغائص، الكاشف، ...التفت إلى الهوامش، والجزئيات، وبنى عليها أحكاماً كلية، فهو بذلك يخطئ نظرة "أرنست رينان" القائلة بظلم وجهل "إن العقل العربي يتعلق بالجزئيات، وأنه لم يصل ليرسم الدهشة" فضحك والله هذا الرأي الخرف، أليس في التراث العربي منذ قرون قبل الإسلام وبعد ذلك ما يدهش؟ وما معنى انهمار الغرب وشعب رينان بالذات على التراث العربي؟ وهذه الكراسي الجامعية التي خصصت لدراسة الفكر العربي لدى الغرب كله، أليس هذا صدى الإعجاب والدهشة وحب الاستفادة؟ الربط بين الجاحظ وعصره، كالربط ما بين أبي حيان التوحيدي وعصره، فالعصر، والشخص، والجنس (Roce) والماضي والمستقبل كلها كائن حي واحد، ترابط من كل تلك العناصر، وجاء ليقدم وجهاً جديداً للإنسان، فيقابل سائر الوجوه؟
المدخل إلى الجاحظ مغرٍ، يدفع الشوق إلى خباياه، ومجالات فنه، بتفويت الصبر، وتقديم اللقاء.
ولي في هذا الكتاب، لم حوله أصداء، وبدا الصوت ذا موقف وجدة.
نبذة المؤلف:الجاحظ ألفَ كتاباً نسبها إلى سواه، وألّف سواه كتباً نسبها إليه، فكيف يجيء الحكم؟ لا شكَ أنه يعتمد على الذائقة، والمعرفة بالأساليب، والتفريق بينها، وهذا ما إكتشفاه ورسمناه في هذا الكتاب!.
والجاحظ نظر في سيكولوجية الأشخاص، والحيوانات، والأمكنة، والأمم، فهل جاء هذا إكتشافاً جديداً بالنسبة إليه وإلى عصره؟.
وهو النفساني الغائص، الكاشف، التفت إلى الهوامش، والجزئيات، وبنى عليها أحكاماً كليّة، فهو بذلك يخطّيء نظرة "أرنست رينان" القائلة بظلم وجهل "إن العقل العربي يتعلّق بالجزئيات، وأنه لم يصل ليرسم الدهشة".
مضحك والله هذا الرأي الخرف، أليس في التراث العربي منذ قرون قبل الإسلام وبعد ذلك ما يدهش؟ وما معنى إنهمار الغرب، وشعب رينان بالذات على التراث العربي؟ وهذه الكراسي الجامعية التي خصصت لدراسة الفكر العربي لدى الغرب كلّه، أليس هذا صدى الإعجاب والدهشة وحب الإستفادة؟ الربط بين الجاحظ وعصره، كالربط ما بين أبي حيّان التوحيدي وعصره، فالعصر والشخص، والجنس (Race) والماضي والمستقبل كلها كائن حي واحد، تربط كل تلك العناصر، وجاء ليقدم وجهاً جديداً للإنسان، فيقابل سائر الوجوه؟...
المدخل إلى الجاحظ مغرٍ، يدفع الشوق إلى خباياه، ومجالات فنّه، بتفويت الصبر، وتقديم اللقاء.
ولي في هذا الكتاب صوت، لمَّ حوله أصداء، وبدا الصوت ذا موقف وجدَّه...

إقرأ المزيد
الجاحظ
الجاحظ
(0)    التعليقات: 0 المرتبة: 54,573

تاريخ النشر: 01/01/2006
الناشر: دار ومكتبة الهلال
النوع: ورقي غلاف عادي
نبذة الناشر:الجاحظ ألف كتباً نسبها إلى سواه، وألف سواه كتباً نسبها إليه، فكيف يجيء الحكم؟ لا شك أنه يعتمد على الذائقة، والمعرفة بالأساليب، والتفريق بينها، وهذا ما كشفناه ورسمناه في هذا الكتاب!
الجاحظ نظر في سيكولوجية الأشخاص، والحيوانات، والأمكنة، والأمم، فهل جاء هذا اكتشافاً جديداً بالنسبة إليه وإلى عصره؟
وهو النفساني الغائص، الكاشف، ...التفت إلى الهوامش، والجزئيات، وبنى عليها أحكاماً كلية، فهو بذلك يخطئ نظرة "أرنست رينان" القائلة بظلم وجهل "إن العقل العربي يتعلق بالجزئيات، وأنه لم يصل ليرسم الدهشة" فضحك والله هذا الرأي الخرف، أليس في التراث العربي منذ قرون قبل الإسلام وبعد ذلك ما يدهش؟ وما معنى انهمار الغرب وشعب رينان بالذات على التراث العربي؟ وهذه الكراسي الجامعية التي خصصت لدراسة الفكر العربي لدى الغرب كله، أليس هذا صدى الإعجاب والدهشة وحب الاستفادة؟ الربط بين الجاحظ وعصره، كالربط ما بين أبي حيان التوحيدي وعصره، فالعصر، والشخص، والجنس (Roce) والماضي والمستقبل كلها كائن حي واحد، ترابط من كل تلك العناصر، وجاء ليقدم وجهاً جديداً للإنسان، فيقابل سائر الوجوه؟
المدخل إلى الجاحظ مغرٍ، يدفع الشوق إلى خباياه، ومجالات فنه، بتفويت الصبر، وتقديم اللقاء.
ولي في هذا الكتاب، لم حوله أصداء، وبدا الصوت ذا موقف وجدة.
نبذة المؤلف:الجاحظ ألفَ كتاباً نسبها إلى سواه، وألّف سواه كتباً نسبها إليه، فكيف يجيء الحكم؟ لا شكَ أنه يعتمد على الذائقة، والمعرفة بالأساليب، والتفريق بينها، وهذا ما إكتشفاه ورسمناه في هذا الكتاب!.
والجاحظ نظر في سيكولوجية الأشخاص، والحيوانات، والأمكنة، والأمم، فهل جاء هذا إكتشافاً جديداً بالنسبة إليه وإلى عصره؟.
وهو النفساني الغائص، الكاشف، التفت إلى الهوامش، والجزئيات، وبنى عليها أحكاماً كليّة، فهو بذلك يخطّيء نظرة "أرنست رينان" القائلة بظلم وجهل "إن العقل العربي يتعلّق بالجزئيات، وأنه لم يصل ليرسم الدهشة".
مضحك والله هذا الرأي الخرف، أليس في التراث العربي منذ قرون قبل الإسلام وبعد ذلك ما يدهش؟ وما معنى إنهمار الغرب، وشعب رينان بالذات على التراث العربي؟ وهذه الكراسي الجامعية التي خصصت لدراسة الفكر العربي لدى الغرب كلّه، أليس هذا صدى الإعجاب والدهشة وحب الإستفادة؟ الربط بين الجاحظ وعصره، كالربط ما بين أبي حيّان التوحيدي وعصره، فالعصر والشخص، والجنس (Race) والماضي والمستقبل كلها كائن حي واحد، تربط كل تلك العناصر، وجاء ليقدم وجهاً جديداً للإنسان، فيقابل سائر الوجوه؟...
المدخل إلى الجاحظ مغرٍ، يدفع الشوق إلى خباياه، ومجالات فنّه، بتفويت الصبر، وتقديم اللقاء.
ولي في هذا الكتاب صوت، لمَّ حوله أصداء، وبدا الصوت ذا موقف وجدَّه...

إقرأ المزيد
5.95$
7.00$
%15
الكمية:
الجاحظ

  • الزبائن الذين اشتروا هذا البند اشتروا أيضاً
  • الزبائن الذين شاهدوا هذا البند شاهدوا أيضاً

معلومات إضافية عن الكتاب

لغة: عربي
طبعة: 1
حجم: 24×17
عدد الصفحات: 304
مجلدات: 1
ردمك: 9789953752006

أبرز التعليقات
أكتب تعليقاتك وشارك أراءك مع الأخرين