× الصفحة الرئيسية
كتب
iKitab iMagaleh مجلات ودوريات إشتراكات إلكترونية صندوق القراءة
خدمات النيل والفرات حسابك عربة التسوق لائحة الأمنيات مساعدة نشرة الإصدارات توظيف عن الشركة
+961 1 805150
info@nwf.com

الزرقاوي ؛ الجيل الثاني للقاعدة
alzrkaoui ; aljil althani llkaa'dahالكمية:
  
تأليف: فؤاد حسين  تاريخ النشر: 01/06/2005
سعر السوق: 8.00$
الناشر: شركة دار الخيال للطباعة والنشر والتوزيع سعرنا: 6.8$
النوع: ورقي غلاف عادي، حجم: 24×17، عدد الصفحات: 303 صفحة    الطبعة: 1   مجلدات: 1  التوفير: 1.2$ (15%)
يحتوي على:صور/رسوم  
اللغة: عربي  
  

          الزبائن الذين اشتروا هذا البند اشتروا أيضاً :


أبرز التعليقات
أكتب تعليقاتك وشارك أّراءك مع الأخرين


  ماهو الفكر الحيقي للزرقاوي وما
الإسم: anwer شاهد كل تعليقاتي - 01/08/2005
بريد الإلكتروني: anwer_mahde@yahoo.com
هذا تعليق بسيط قد لايعجب الغير لكن اعرضوه على الناس والناس اولى بالحكم: يكتب ويقال الكثير عن القاعدة وعن الزرقاوي ولم تتضح اية صورة حقيقية فكريا ودينيا واستراتجية واضحة للفقه الذي تتغذى القاعدة والزرقاوي عليه والمعروف عن القاعدة بكامل تنظيماتها وفروعها انها منظمة ارهابية وتمول من خلال المنظمات الخيرية الخليجية ( السعودية والاماراتية وبقية الدول الاخرى) وتجارة المخدرات وغير ذلك ولاتوجد اية معلومات أخرى غير القتل الجماعي للجنس البشري وعلى الاساس الطائفي والعرقي واذا كان هذا الكلام غير صحيح وغير عادل بخصوص القاعدة فلماذا لانرى الحقيقة من خل القاعدة وهل اسلوب القتل هو الحقيقة المرجية وان الاسلام حرم دم الانسان ( وقتل المسلمين من خلال القاعدة اكثر من المشركين ) ولم الخوف من تكون تنظيمات القاعدة اذا كانت صاحبة حق من تكون تنظيمات مسلمة ومسالمةحقيقية ومطالبة بالحقوق بالطرق الشرعية لكي تكون قيادة حقيقية للمسلمين ولماذا لاتنال من القيادة المسلمة الفاسدة ( التي تغذي القاعدة اساسامادياواجراميا ) لم لاتكونون رجالا حقيقين واضحين وتكونون ادوات لليهود وتدعون الاسلام ارجعوا الى الصحابة وارجعوا الى الائمة الابرار عليهم السلام وانظروا كيف كانت حياتهم واحوالهم وكانوا قدوة حسنة وهل يبقى الانسان اعمى البصيرة الى الابد يسمع من حفنة لاعلم لهم ولم لاتتفقهوا بالاسلام الحقيقي والتاريخ الحقيقي للاسلام لايكتبه رجل يغتسل بماء الرجال كـ ( عمر بن الخطاب او ابن تيمية ) وهذه حقيقة وليس تعصب اعمى او كلام جزاف فانا تنورت حين فتشت في تاريخ الاسلام والمسلمين وبتاريخ هذين الشيخين. ختاما أرجو أن لا يذهب كلامي سدى فمن اعماه الله فلا بصيرة له وستنهالوا عليه بالسباب فهذا شانكم لكن كونوا صادقين وفكروا بكلامي ولو لثوان ( كونوا احرار في دنياكم ) ولا تساقوا كدواب لاتعرف من دنياها شي وأخيرا, انت لاتهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء ... صدق الله العلي العظيم

شاهد تعليقات أخرى

كتب

بحث متقدم
كتب مسموعة
عروض خاصة
صدر حديثاً
الأكثر مبيعاَ
كتب نادرة
أبحاث ودراسات
English Books

تصفح المزيد من الكتب في المواضيع التالية
كل المواضيع> بيوغرافيا ومذكرات> فنانون كل المواضيع> بيوغرافيا ومذكرات> صحافيون كل المواضيع> سياسة> جاسوسية
كل المواضيع> بيوغرافيا ومذكرات> معلمون كل المواضيع> بيوغرافيا ومذكرات> إقتصاديون كل المواضيع> سياسة> سياسة عربية
كل المواضيع> بيوغرافيا ومذكرات> أدباء كل المواضيع> بيوغرافيا ومذكرات> أعلام كل المواضيع> سياسة> دراسات سياسية
كل المواضيع> بيوغرافيا ومذكرات> رجال دين كل المواضيع> بيوغرافيا ومذكرات> عام كل المواضيع> سياسة> علوم سياسية
كل المواضيع> بيوغرافيا ومذكرات> فلاسفة كل المواضيع> بيوغرافيا ومذكرات> مفكرون كل المواضيع> سياسة> استشراق
كل المواضيع> بيوغرافيا ومذكرات> كتاب كل المواضيع> سياسة> الصراع العربي-الإسرائيلي كل المواضيع> سياسة> الدين والسياسة
كل المواضيع> بيوغرافيا ومذكرات> نساء كل المواضيع> سياسة> فكر سياسي كل المواضيع> سياسة> المنظمات والأحزاب
كل المواضيع> بيوغرافيا ومذكرات> سياسيون وعسكريون كل المواضيع> سياسة> سياسة دولية كل المواضيع> سياسة> مقالات سياسية
كل المواضيع> بيوغرافيا ومذكرات> مستشرقون كل المواضيع> سياسة> العملية السياسية كل المواضيع> سياسة> عام
كل المواضيع> بيوغرافيا ومذكرات> علماء