لقد تمت الاضافة بنجاح
تعديل العربة إتمام عملية الشراء
×
كتب ورقية
كتب الكترونية
كتب صوتية
English books
أطفال وناشئة
وسائل تعليمية
متجر الهدايا
شحن مجاني
اشتراكات
بحث متقدم
نيل وفرات
حسابك لائحة الأمنيات عربة التسوق نشرة الإصدارات
0

القرآن الكريم وبهامشه تيسير الرسم العثماني والتلاوة

(0)    التعليقات: 0 المرتبة: 182,150

القرآن الكريم وبهامشه تيسير الرسم العثماني والتلاوة
6.18$
6.50$
%5
الكمية:
تاريخ النشر: 01/01/2001
الناشر: مكتبة دار البيروتي
النوع: ورقي غلاف فني
توفر الكتاب: ملغى من دار النشر
نبذة الناشر:من أدق المباحث في القرآن الكريم, والقضايا الهامة المتصلة به, والتي اهتم العلماء بها قديماً وحديثاً, مبحث القرآن الكريم بالرسم العثماني. رسم القرآن الكريم سنة واجبة الاتباع, لكونه أمر توفيقي, لأنه كتب كله في عهد النبي عليه الصلاة والسلام على هذا الرسم الذي نسب لأمير المؤمنين عثمان بن عفان فيما ...بعد, لكن غير مجموع في مصحف مرتب فيه, وكتب بأمره عليه السلام, وكان يكتب في زمن النبي عليه السلام على الأكتاف, وقطع الجلود, واللخاف. ومعلوم من فن الأصول, أن كل ما فعله بحضرته صلى الله عليه وسلم وأقره, سنة واجبة الاتباع, لأن سنته: قول, أو فعل, أو إقرار, كما تقرر في محله. وقد اجتمع في رسم القرآن: القول, والإقرار. فالشأن فيه كله التوقيف كترتيبه الآن في المصحف, فهو بإشارة منه عليه الصلاة والسلام. وإنما لم يجمع في مصحف واحد في زمن النبي صلى الله عليه وسلم لغرضين: أولاهما: كون الجمع الغرض منه, الحفظ خوف النسيان, أو خوف النزاع حيث الشك في لفظ آية, وكلا الأمرين مأمون لوجود النبي عليه السلام, وثانيهما: هي خوف النسخ بوحي يطرأ نزوله, فلا ينبغي أن يجمع إلا ما لا ينسخ. فرسم القرآن الكريم سنة يجب اتباعها شرعاً: كتاباً, وسنة, وإجماعاً, كما هو مروي عن الأئمة الأربعة.

إقرأ المزيد
القرآن الكريم وبهامشه تيسير الرسم العثماني والتلاوة
القرآن الكريم وبهامشه تيسير الرسم العثماني والتلاوة
(0)    التعليقات: 0 المرتبة: 182,150

تاريخ النشر: 01/01/2001
الناشر: مكتبة دار البيروتي
النوع: ورقي غلاف فني
توفر الكتاب: ملغى من دار النشر
نبذة الناشر:من أدق المباحث في القرآن الكريم, والقضايا الهامة المتصلة به, والتي اهتم العلماء بها قديماً وحديثاً, مبحث القرآن الكريم بالرسم العثماني. رسم القرآن الكريم سنة واجبة الاتباع, لكونه أمر توفيقي, لأنه كتب كله في عهد النبي عليه الصلاة والسلام على هذا الرسم الذي نسب لأمير المؤمنين عثمان بن عفان فيما ...بعد, لكن غير مجموع في مصحف مرتب فيه, وكتب بأمره عليه السلام, وكان يكتب في زمن النبي عليه السلام على الأكتاف, وقطع الجلود, واللخاف. ومعلوم من فن الأصول, أن كل ما فعله بحضرته صلى الله عليه وسلم وأقره, سنة واجبة الاتباع, لأن سنته: قول, أو فعل, أو إقرار, كما تقرر في محله. وقد اجتمع في رسم القرآن: القول, والإقرار. فالشأن فيه كله التوقيف كترتيبه الآن في المصحف, فهو بإشارة منه عليه الصلاة والسلام. وإنما لم يجمع في مصحف واحد في زمن النبي صلى الله عليه وسلم لغرضين: أولاهما: كون الجمع الغرض منه, الحفظ خوف النسيان, أو خوف النزاع حيث الشك في لفظ آية, وكلا الأمرين مأمون لوجود النبي عليه السلام, وثانيهما: هي خوف النسخ بوحي يطرأ نزوله, فلا ينبغي أن يجمع إلا ما لا ينسخ. فرسم القرآن الكريم سنة يجب اتباعها شرعاً: كتاباً, وسنة, وإجماعاً, كما هو مروي عن الأئمة الأربعة.

إقرأ المزيد
6.18$
6.50$
%5
الكمية:

  • الزبائن الذين اشتروا هذا البند اشتروا أيضاً
  • الزبائن الذين شاهدوا هذا البند شاهدوا أيضاً

معلومات إضافية عن الكتاب

تحقيق: محمد كريم راجح
لغة: عربي
طبعة: 1
حجم: 24×17
عدد الصفحات: 604
مجلدات: 1

أبرز التعليقات
أكتب تعليقاتك وشارك أراءك مع الأخرين