مقاصد الشريعة عند شيخ الإسلام ابن تيمية
تاريخ النشر: 01/01/2000
الناشر: دار النفائس للنشر والتوزيع
توفر الكتاب: نافـد (بإمكانك إضافته إلى عربة التسوق وسنبذل جهدنا لتأمينه)
نبذة نيل وفرات:تبلور هذه الرسالة التي بين يدينا مقاصد الشريعة عند "ابن تيمية" وقد جاءت في خمسة فصول وخاتمة: الفصل الأول: تعريف ابن تيميمة وبعلم المقاصد. في هذا الفصل تم تبيان سيرة ابن تيمية، ومفهوم علم مقاصد الشريعة، وتاريخ نشأته ومدى أهميته وأقسام المقاصد. في الفصل الثاني تم عرض أبرز موضوعات ...مقاصد الشريعة عند ابن تيمية، وبالتالي تم إيضاح أهم قضايا المقاصد عند ابن تيمية وهي: مسألة التعليل، وطرق معرفة المقاصد، وقطعية المقاصد، ومدى حصر المقاصد في الضروريات الخمسة المعروفة، وجلب المصالح وتعطيل المفاسد.
وخصص الفصل الثالث لإجلاء علاقة المقاصد بالأدلة المتفق عليها وهي: الكتاب والسنة والإجماع، وبالأدلة المختلفة فيها وهي: القياس والاستصحاب والمصالح المرسلة وسد الذرائع وأبطال الحيل وقول الصحابي واستحسان والعرف وشرع من قبلنا. ثم علاقة المقاصد بالسياسة الشرعية. وضرب في الفصل الرابع والمعنون بـ"تطبيقات فقهية على حفظ المقاصد عند ابن تيمية" الأمثلة من أقوال ابن تيمية على حفظ الضروريات والحاجيات والتحسينات.
أما في الفصل الخامس والأخير فتم إبراز دور ابن تيمية في علم المقاصد واستفادة الشاطبي منه، واعتدال ابن تيمية ي المقاصد وبناءه الاستدلال على مقاصد الشريعة، وربطه بين المقاصد وأصول الفقه ووفرة تطبيقاته المقاصدية، وتأصيله القواعد المقاصدية ومراعاته مقاصد المكلفين. وجاء بعد هذه الفصول خاتمة اشتملت على أهم نتائج هذه الدراسة.
وبالعودة لمنهاج المصنف في بحثه نجد أنه قد سلك الخطوات التالية: أولاً: اعتمد المصادر والمراجع الأصلية في العزو، ثانياً: قام بفرد الآيات إلى مواطنها في القرآن الكريم بذكر اسم السورة ورقم الآية. ثالثاً: عمد إلى تخريج الأحاديث النبوية من مراجعها الأصلية، وكذلك الآثار. رابعاً فسر ما في معناه من المفردات والتراكيب والمصطلحات الواردة غالباً.. وقام أيضاً بذكر استيعاب مواضع القضية التي يعرض إليها ابن تيمية، خامساً: ترجم للإعلام الوارد أسماؤهم في الرسالة ممن غلب إلى المصنف عدم شهرتهم إلا الذين وردوا في تاريخ علم المقاصد فترجم لهم حتى تكتمل دراسته عنهم تاريخياً وعلمياً. إقرأ المزيد