تاريخ النشر: 01/01/1992
الناشر: مؤسسة عز الدين للطباعة والنشر
توفر الكتاب: نافـد (بإمكانك إضافته إلى عربة التسوق وسنبذل جهدنا لتأمينه)
نبذة نيل وفرات:يحتوي هذا الكتيب بالإضافة إلى دراسة مطولة شملت الفلسفة الإسلامية واليونانية القديمة، على ستة عشر مناظرة ناظر بها "فخر الدين الرازي" علماء وفقهاء ذكر اسم كل واحد منهم فيء المناظرة الخاصة به دون أن يقدم أية تفصيلات عن شخصياتهم ومكانتهم العلمية ومؤلفاتهم والمدارس الفكرية والعقائدية التي ينتمون إليها، وإنما ...اعتنى بتقديم المناظرات التي لم يخرج مضمونها عن نطاق علم الكلام والفقه والمنطق، وبالتالي جاءت خالية من آية فلسفة أو دائرة للعقل، ولكن في المناظرة العاشرة ظهرت نفحات فلسفية مما جعلها جديدة بالدرس والعناية.
في المناظرة الأولى دار السجال بين الرازي والنور الصابوني حول موضوع الفقه وقضية البيع والتوكيل والمدلولات اللفظية وما يتفرع منها. ودارت المناظرة الثانية حول انتصار الرازي لأهل العراق وخرسان. أما المناظرة الثالثة فقد جاءت أيضاً كما المناظرين السابقين مع النور الصابوني وانحصرت في موضوع كلامي عن الكون والمكون والتكوين والمناظرة الرابعة ورد فيها اسم قاضي "غزنة" أما موضوعها فيتعلق أيضاً بالكون والتكوين وما يتفرع عنهما.
وفي المناظرة الخامسة يعود "النور الصابوني" إلى الظهور ويكون الموضوع عن الجوهر في الزمان وهو كلامي ومنطقي. وفي المناظرة السادسة يظهر "الركن القزويني نعمة الله" وكان شافعي المذهب، وتلميذ الرضي النيسابوري كما يذكر الرازي وموضوع المناظرة القليل بنفس المصلحة والمفسدة. أما المناظرة السابعة فقد جاءت مع أهل "بخاري" حول القياس.
وفي الثامنة يظهر اسم "شرف الدين محمد بن مسعود المسعودي" وبحضوره تطرح مسائل في علم الكلام والمنطق، ولكن الردود جاءت غير مستوفية الواقع، وتدور حول القياسات في المسائل الفقهية. وفي التاسعة يعود "الشرف المسعودي" إلى الظهور وكان ذلك سنة 582هـ، بالاشتراك مع الرضي النيسابوري، ويدور البحث عن قضايا فلكية أو ما يسمى "الطوفان الريحي" وفي هذه المناظرة يذكرون الفارابي وابن سينا وأبا سهل المسيحي.
وفي العاشرة يذكرون كتاب "الممل والنحل" للشهرستاني، والفرق بين الفرق، والفلاسفة، وكتاب الوافي أو صوان الحكمة، وأديان العرب للجاحظ، والفصول الأربعة لحسن بن الصباح "الإسماعيلي" بالفارسية، وهذا الكتاب نقضه الغزالي قصداً استجابة لأمر الوزير السلجوقي "نظام الملك". وفي الحادية عشرة يتكلم الشرف المسعودي عن كتاب "شفاء العليل" للغزالي عن قضايا فقهية وشرعية أيضاً. وفي الثانية عشرة تبرز قضايا فقهية وشرعية.
وفي الثالثة عشرة أصول وعلم كلام. أما في الرابعة عشرة ففيها تعليمات وآراء أشعرية وانتقادات للمعتزلة. وفي الخامسة عشرة علم كلام وفقه ومناظرات مع الرضي النيسابوري. وفي السادسة عشرة ملاقات فخر الدين الرازي مع "الفريد الغيلاني" وفيها قراءات من كتاب "المحصل" وشرح "الإشارات" و"المباحث المشرقية"، وكتاب للرازي في حدوث العالم-ورسالة لابن سينا في إبطال آراء عن قدم العالم وحدوثه. إقرأ المزيد