مؤلفات إبن عربي تاريخها وتصنيفها
تاريخ النشر: 01/01/2001
الناشر: الهيئة المصرية العامة للكتاب
نبذة الناشر:"ابن عربي" هو مقعد علوم الروح والقلب في الإسلام ومنظرها، وهو الشارع الأكبر للتصرف الإسلامي، ثم هو الناطق الرسمي باسم الميتافيزيقا في الإسلام! وإن جانباً من هذه الجوانب المتعددة لكفيل بأن يشد انتباه الباحثين ويستقطب اهتماماتهم.
وأكثر من ذلك فإن "ابن عربي" لا يعتبر أكثر علماء الإسلام خصوبة في التأليف فحسب، ...بل هو أيضاً أكثرهم شهرة وانتشاراً في المؤلفات، وقد توزعت مصنفاته على أقطار العالم أجمع، بل شكلت مصنفاته خزائن من أثرى الخزائن في مكتبات الشرق والغرب،.
وهذا الكتاب وإن كان متخصصاً في فحص مصنفات ابن عربي إى أنه يقدم الباحثين كمّاً هائلاً من المعلومات الموثقة التي تتعلق بحياة ابن عربي وتاريخه ورحلاته وأقوال علماء المسلمين فيه، مما أضطر معظم الكتابات الأجنبية عن أبن عربي اللاحقة لهذا الكتاب لأن تتوقف عند هذا العمل العلمي المتميز وتعتمد عليه كمصدر أساسي فيما يكتب عن هذه الشخصية سواء اتفق أو اختلف معه.
ولا شك أن الكتاب يمثل خطوة أولى لمن يبحث عن "ابن عرابي" في أى جانب من جوانبه. ولقد اخذ الكتاب على عاتقه مهمة فحص المؤلفات المنسوبة إلى الشيخ الأكبر واستطاع مؤلفه أن يواجه بالنقد والفحص والتحقيق 1590 عنواناً نسبت إلى ابن عربي وبين ما كان منهما صحيحاً وما كان زائفاً ومشكوكا في صحة نسبته، وما كان منها عنواناً أصلياً وما كان عناوين مختلفة تابعة لعنوان أصلي.
وبشكل عام جاء الكتاب مشتملاً إلى أقسام ثلاثة رئيسية: عرض المؤلف في أولها لمصادر علمية تناولت ذكر مصنفات ابن عرابي المباشرة وغير المباشرة. وقدم قوائم إحصائية عرضت لمصنفات الشيخ الموجودة والمفقودة والمشكوك في صحة نسبتها، ومجموعات السماع، والمكتوب بخط ابن عربي النص الأصلي، والمنقول عن أصل.
كما وزد المؤلف هذا القسم بوثائق هامة ودراسات نقدية وفتاوى وأحكام شهدت لابن عربي أو شهدت عليه، وخصص المؤلف القسم الثاني لتتبع مصنفات ابن عربي.فكان يلحق كل مصنف بملاحظات نقدية تتعلق بموضوع المخطط وأرقام أماكنه في مختلف خزائن المكتبات في الشرق والغرب والحكم عليه تصحيحاً أو تزييفاً، كما ألحق هذا القسم بأربعة ملاحق تضمنت شرحاً لبعض مصنفات ابن عرابي. أما القسم الثالث فخصصه لعمل فهارس أبجدية وفهارس أخرى قارن فيها بين المصنفات الواردة في "الفهرس العام" للمؤلف وبين مقابلاتها في الإجازة والفهرس لابن عربي وبين بروكلمان وعواد. إقرأ المزيد