تاريخ النشر: 01/01/1999
الناشر: مكتبة الأسرة
توفر الكتاب: نافـد (بإمكانك إضافته إلى عربة التسوق وسنبذل جهدنا لتأمينه)
نبذة المؤلف:هذا الكتاب جملة أبجاث ألقيت فى ندوات محلية وإقليمية، أو فى مؤتمرات دولية أو عالمية، أو نشرت فى مجلات. والكتاب قسمان: أحدهما باللغة العربية والآخر باللغة الإنجليزية أو الفرنسية.
وفى عام 1984 أصدر الإتحاد الدولى للجمعيات الفلسفية الجزء الثانى من سلسلة "فلاسفة ينقدون أنفسهم" وكنت واحداً من هؤلاء. وأعتقد أن ما ...نشرته فى ذلك الزمان يصلح موجزاً لما ورد فى هذا الكتاب من أفكار ونظريات. وأن هنا أترجمه إلى اللغة العربية.
أن الفكرة المحورية فى فلسفتى هى النضال ضد الروح الدوجماطيقية. وفقدان الثقة فى الدوجماطيقية هى التى تفسر انبهارى بمذهب برجسون فترة طويلة من الزمان، أى فى الخمسينات عندما بدأت الانشغال بمشكلة بناء المذاهب. فقد بذل برجسون جهداً بارزاً فى المحافظة على اللادوجماطيقية وذلك بتأسيس مذهب مفتوح. ومنذ ذلك التاريخ وأن أربط بين المذهب والنظام الإجتماعى. وفى إيجاز يمكن القول بأننى قد أكتشفت بنائى المذاهب. فى تاريخ الفكر الإنسانى، وهو إما مبررون للوضع القائم أو ممدون لوضع قادم يستند إلى مذهب مفتوح. ومن هذا المؤتمر الفلسفى الأول الأفروآسيوى نشأ "المؤتمر الفلسفى الإسلامى الأول" الذى عقدته فى القاهرة فى عام 1979 تحت عنوان "الإسلام والحضارى" لمعالجة العلاقات بين المجتمعات الصناعية العلمانية الحديثة والمجتمعات الإسلامية اللاصناعية واللاعلمانية بإثارة مسألة العلمانية من حيث هى نتاج الإصلاح البدنى. أما عن تشاؤمى وتفاؤلى مما قمت به فجوابى أننى كمفكر أفروآسيوى فأنا متشائم ولكنى كمناضل فأنا متفائل. إقرأ المزيد