مقتل الإمام الحسين بن علي عليه السلام
تاريخ النشر: 01/01/2000
الناشر: دار المحجة البيضاء للطباعة والنشر والتوزيع
نبذة نيل وفرات:مصنف هذه السيرة هو "لوط بن يحيى بن سعيد بن مخنف بن غامد وهو غامدي، أزدي، كوفي، من أصل نابه، كان جده مخنف بن سليم سحابياً روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، ومن أصحاب الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام. ومما يتميز به أبو مخنف أن رواياته ...تبتدئ بصورة الإسلام، وعصر الفتوحات وما بعدها وأنه يخبرنا في الأغلب عن فترة سبقت عصره ثم الفترة التي عاشها بنفسه. أما فيما عدا هذه الفترة المحددة وهذا المكان المحدد وهو العراق والكوفة فليس عنده علم صحيح اختصر به.
كما ويتميز أبو مخنف بأنه من أشهر من روى فصول ملاحم "الطف" ومشاهد الكفاح العظيم، والفداء الرائع، وقد أشارت إلى كتبه العديد من المصادر الهامة. ويعد كتابه "مقتل الحسين" من أهم الكتب التي دونها لرواية حادثة مقتل الحسين عليه السلام، وتظهر أهميته في أن أكثر كتب الرجال والتراجم والفهارس قد أشارت إليه، فقد ذكره النجاشي في كتاب الرجال 245، ابن النديم في الفهرست 136، والشيخ الطوسي في الفهرست 155.
وإن الكتاب المذكور الذي نقل عنه أعاظم المتقدمين واعتمدوا عليه مفقود كما هو الحال في جميع كتبه، إلا ما بقيت منه نصوص متفرقة مبتوتة هنا وهناك في كتب التاريخ والروايات. ويقول محقق هذا الكتاب الذي بين أيدينا أن كتاب "مقتل الحسين"، والمنسوب إلى أبو مخنف ليس، بل ولا لأحد من المؤرخين المعتمدين، لاشتماله على كثير من الأحاديث التي لا علم لأبي مخنف بها وإنما هي مكذوبة عن الرجل. ويظهر ذلك الوضع فيها من أن لغتها غير لغة عصره ومن بعض أغلاط النحو التي جاءت فيها إلا أن لأبي مخنف كتاب غير هذا، وهو يحمل نفس العنوان، إلا أن هناك من بادر فرفع الأسانيد منه، وعدّل في رواياته لتكون قصة حقيقة خالية من الأسانيد والمداخل الأخرى، وكمحاولة جادة من المحقق، قام بجمع الروايات المنقولة عن أبي مخنف والمبتوتة في المراجع التاريخية القديمة، ورتبها في هذا الكتاب المحقق والمعنون بـ "مقتل الإمام الحسين بن علي عليه السلام" لتكون أقرب إلى واقع أبي مخنف وكتابه المفقود من الكتاب المتداول، ووضع لها عناوين خاصة. وقد اعتمد في ذلك على كتاب تاريخ الطبري كأساس له في العمل، وذلك لأن الإمام الطبري قد نقل عن أبي مخنف بعض الروايات المتعلقة بمقتل الإمام الحسين-وأضاف إليه ما ورد في المراجع الأخرى لسد نقص فيه. إقرأ المزيد