علم أصول الفقه ( شاموا - لونان )
تاريخ النشر: 01/01/2020
الناشر: دار الكتب العلمية
نبذة نيل وفرات:يعد علم أصول الفقه من العلوم التي لا يستغنى عنها المجتهد في تبيينه النصوص وتفنينه فيما لا نص فيه، ولا قاضٍ في فهمه مواد القانون حق فهمها، وتطبيقها التطبيق الذي يحقق العدل وما قصده الشارع بها، لا فقيه في بحثه وتحليله ومقارنته ومقابلته بين المذاهب والآراء. ولأهمية هذا العلم ...عنى "عبد الوهاب خلاف" بإخراج هذا الكتاب الذي نقلب صفحاته في علم أصول الفقه، وهدفه إحياء هذا العلم، وإلقاء الضوء على بحوثه، مراعياً في عباراته التي استخدمها في الشرح الإيجاز والإيضاح، أما في بحوثه وموضوعاته فقد راعي الاقتصار على ما تمس إليه الحاجة في استمداد الأحكام الشرعية من مصادرها وفهم الأحكام القانونية من موادها.
وعنى بأن تكون الأمثلة التطبيقية للقواعد الأصولية من نصوص الشريعة ومن مواد القوانين الوضعية، وأشار في كثير من المواضيع إلى المقارنة بين أصول التقنين الشرعي وأصول التقنين الوضعي، وقسمه إلى مقدمة وأربعة أقسام. جاء في المقدمة مقارنة عامة بين علم الفقه وعلم أصول الفقه، بعد ذلك حوت على تعريف لكلا الموضوعين، وموضوعهما، الغاية من دراستهما، ونشأة كل منهما وتطوره والقسم الأول: فخصص للحديث عن الأدلة التي تستعد منها الأحكام الشرعية، وفي هذا القسم تجلت سعة المصادر الشريعية في الشريعة الإسلامية ومرونتها وخصوبتها وصلاحيتها للتقنين في كل عصر ولكل أمة. والقسم الثاني: تناول مباحث الأحكام الشرعية الأربعة، وفي هذا القسم تظهر أنواع ما شرع في الإسلام من الأحكام، ويتجلى عدل الله ورحمته في رفع المحرج عن المكلفين وإرادة اليسر بهم. والقسم الثالث: أفرد لمعالجة موضوع القواعد الأصولية اللغوية التي تطبق في فهم الأحكام من نصوصها، وفي هذا القسم تظهر دقة اللغة العربية في دلالتها على المعاني ومهارة علماء التشريع الإسلامي في استثمارهم الأحكام من النصوص، وسلبهم القويمة في إزالة خفائها وفي تفسيرها وتأويلها. أما القسم الرابع والأخير فعالج موضوع القواعد الأصولية التشريعية التي تطبق في فهم الأحكام من نصوصها، وفي الاستنباط فيما لا نص فيه. وهذا هو لب العلم وروحه، وفيه يتجلى مقصد الشارع العام من تشريع الأحكام، وما أنعم الله به على عباده في رعاية مصالحهم.نبذة الناشر:كتاب في اصول الفقه للمؤلف عبد الوهاب خلاف تناول فيه هذا الموضوع بروح العصر فجاء كتابه مختصرا من حيث الحجم شاملا من حيث ما ورد فيه من المعاني وقد جاء الكتاب في عدة اقسام: الاول في الادلة الشرعية، الثاني في الاحكام الشرعية، الثالث .في القواعد الاصولية واللغوية، الرابع في القواعد الاصولية التشريعية إقرأ المزيد