تاريخ النشر: 11/05/2022
الناشر: دار المقتبس
نبذة نيل وفرات:هو ديوان قاضي القضاة العلاّمة اللغوي الأديب : " سعيد بن علي بن منصور الكرمي الأزهري الحنبلي ( 1268 – 1354 ه / 1852 – 1935 م ) . كان ، وفي فترة من الفترات رئيساً للمجمّع العلمي العربي بدمشق ، بالإضافة إلى شغله وزارة الأوقاف والعدل في الأردن .... وقد تنوّعت مواضيع قصائده ، فكان منها الدينية ، والوطنية ، والوجدانية , والتراثية ، والوصفية ، وأروعها الوجداني والصوفية ، وتلك التي جاءت في الرثاء والمدح ، والنقد ، والوصف و و و . . . . جاء في الوجدانيات ، قصيدة " مناجاة " إلهي : أنت غفّار الذنوب . . وستّار الفضائح والعيوب / أحطت بكل شيء – ربِّ – علماً . . فإنك أنت علاّم العيوب / عصيتك جاهلاً وأتيت أرجو . . نوالك ، فاجعل التقوى نصيبي / وجئتُ لِبابِ جودكَ مستجيراً . . ذليلاً خاضعاً ، فارحم مشيبي / وعامِلْني بإحسانٍ وعفوٍ . . وهب لي توبةً واغفر ذنوبي ، فلا معبودَ إلا أنت حقّاً . . وما في الكونِ غيرك من مُجيبِ / فَتَقْبَلُ توبة العاصين فضلاً . . وتشفي منهم مرضى القلوب / وها أنا منهمُ دنفٌ فؤادي . . لخزف الذلِّ في يوم العصيبِ / وقد أعيا المداوي بُرْءَ دائي . . ومالي غير لطفِكَ من طبيبِ / فبالهادي الشفيع أجِبْ دعائي . . عليه الله صلَّ من حبيب [ . . . ] . وكنت تحت عنوان " المودّة " : أنّ المودّة عند أرباب النهي . . من أجمل الأوصاف في الإنسان / للّه مَن يرعى الوداد وعنده . . وقت الشدائد والرخاسِيّان / ولكنها وُصِمَتْ بعيبٍ شأنها . . وُصِفَت به من أهل كل زمانِ / قالوا : إذا غاب الصديق فإنها . . هي أقربُ الأشياء للنسيان [ . . . ] وكتب تحت عنوان " حمّام الشّام " قصيدة طريفة ، والغرض منها كما يذكر : " إلى محمد علي أفندي معاون المدّعي العمومي في الشام يطلب منه إذناً بالذهاب إلى الحمام ، ما نصّه ، حيث يقول : " يا عليّ المقام يا بن الكرام . . مَن غدا شاقةً لوجه الشام / لست اشكو لك الزمان فإني . . حاملٌ خيمه بدون اهتمامِ / غير أنّي أشكو إليك احتياجي . . مثل أهل النعيم للحمّامِ / فبدون الحمّام أمضيت عاماً . . . وشهوراً قد قاربت نصف عامِ / ورما أن للنظافة دخلاً . . في نماء العقول والأجسام / سيّما للذي عليها قد أتما . . وأوضحت لجسمه كالطعام / فتفضّل بالاذن فيه ، وربي . . لك يجزي بالخير والأنعام / واغتنم شكر فاقدِ اللفِ هما . . في الطرق يُهدي إليك أزكى السلام ِ / واسأل الله أن يمنّ علينا . . بخلاصي / فذاك أقصى المرامِ / [ . . . ] . ولنعد إلى الوجدانيات حيث يقول في قصيدته " يا كاشف الكرب " التي كتبها في السجن ( 22 محرّم سنة 1335 ه ) : " يا مَن إليه يلجأ المجرم . . ولا سواه أحدٌ يعصهمُ / يا كاشف الكرب بإحسانه . . وغافر الذنب الذي يَعْظُمُ / أخبرنا الهادي شفيع الورى . . مَن قوله طول المدى مُحكَمُ / بأن إحسانك لا ينتهي . . وأن من يرجوه لا يُحْرَمُ / وأنّك المولى الرحيم الذي . . بالملتجي من أمّة أرحم / أوليت إحسانك من قد عصى . . حاشا أن يُحْرَمَهُ المسلم / لأرجو الرضا والعفو عما مضى . . من سيئات ذكرها يُفحم ، ثم مددت الكفّ مستسقياً . . من بحر جدواك أيا مُنعيم / فقد تعددتُ نداك الذي . . تفور آمالي به تَبْسُمُ / وخذ بثأري من عتاةٍ طغَوا . . بغياً وظلماً وأنتقم منهم / إذ برّؤوا المجرم من جمعه . . وللبرئ المتقي أجْرَموا / وصادروا الناس بأموالهم . . وألزموهم فوق ما يلزم / وأفحشوا في القتل حتى جرى . . في بعض أنحاء البلاد الدم / وامتهنوا الدين وأصحابه . . ولبيوت الله قد هدّموا . . . وراقبوا الرحمن في خلقه . . قد لضعاف الناس لم يرحموا وحاكموني دون حقٍّ وهم . . من فرط ما قد سكروا نَدَّمُ / وأودعوني السجن من غير ما . . . ذنب جناه ناظرٌ أو فحم / وأبعدوني عن منّانٍ بها . . كنت لديني دائماً أخدمُ / . . . " فيا غيّاث الخلق يا ربّهم . . ومَن إليه أمرهم سلّموا / إرحم عيالاً كفراخ القطا . . وأنت يا رب - بهم أعلم / وامنن بعودي لهم عاجلاً . . يا خير مَن تُعزى له الأنعمُ / ويا عياذي ! يا ملاذ الورى ! . . إن لم تكن ترحمُ من يرحمُ ؟ / . إقرأ المزيد