الأسس الكلامية لنظام الحكم ؛ في الفكر الإسلامي
(0)    
المرتبة: 473,376
تاريخ النشر: 04/03/2021
الناشر: مؤسسة العارف للمطبوعات
نبذة الناشر:يهدفُ إلى بيان حيثيَّات التَّنظير الإسلامي لمسألة الحُكم، على وفق الرؤٌّية الفكريَّة الَّتي طرحتْها المدارسُ العقديَّة - الدينيَّة لإختيار الحاكم ومشروعيَّة حُكمه، وبالتَّالي؛ مدى الإنسجام والتَّطبيق على أرضِ الواقع.
وإستناداً إلى ذلك؛ فهذا الكتاب الَّذي كان بالأساسِ (أطروحة دكتوراه)، لم يكنْ - أَبداً - بصددِ الدِّفاع عن مذهبٍ أو مدرسةٍ يعينِها؛ ...فهو خالٍ تماماً.
كما سيتبيَّنُ، من الطَّعون والرِّدود لمِنْ يبتغي ذلك، لأنَّ الكُتب الكلاميَّة ليسَ ببعيدَةٍ عن هذا المضمار لمِنْ أَراد.
ولذلك؛ حاولنا بالقددرِ المُمكن - الإبتعاد عن كُلِّ هذه المُناكفات، وتركيز الإجابة عن جُلِّ التَّساؤلاتِ الَّتي تُطرح في مسألة الحُكم الإسلامي، إذ كان مفادها: هلّ هناكَ نظريَّات إسلاميَّة بخصوص نظام الحُكم في الإسلام؟ وهلْ إنًّ هذه النظريَّات تستندُ إلى أدلَّةٍ كلاميَّةٍ تعالج مشروعيَّة نظام الحُكم، وتحدَّد طبيعته ومضامينه؟ ما أهميَّة نظام الحُكم في الإسلام؟ وما هي طبيعة الأدلَّة الَّتي اعتمدها الإسلاميون لتأسيس نظام الحُكم في الإسلام؟ ما هي أبرزُ المدارس الكلاميَّة الَّتي عالجتْ نظريَّات الحُكم في الإسلام؟ وما أَهمَّ الأدلَّة الكلاميَّة الَّتي بَنَتْ الأساس عليها في هذا الشَّأن؟...
إلى غيرها من التَّساؤلات الأُخرى الَّتي طُرحتْ في هذه الدِّراسة؛ فإجبنا أو حاولنا على أقلِّ تقديرٍ - الإجابة عنَّها، في أثناءِ البحث. إقرأ المزيد