لقد تمت الاضافة بنجاح
تعديل العربة إتمام عملية الشراء
×
كتب ورقية
كتب الكترونية
كتب صوتية
أطفال وناشئة
وسائل تعليمية الصحة والعناية الشخصية جديد المطبخ والسفرة جديد
كل الأقسام
شحن مجاني
اشتراكات
بحث متقدم
نيل وفرات
حسابك لائحة الأمنيات عربة التسوق نشرة الإصدارات
0

'خدني بحلمك مستر فرويد…'


5.70$
6.00$
%5
الكمية:
تاريخ النشر: 01/01/2014
الناشر: دار ومكتبة بيبليون
النوع: ورقي غلاف عادي
نبذة نيل وفرات:" خدني بحلمك مستر فرويد ... " مسرحية حوارية حضورها في الواقع بالفكر والفلسفة تؤشر حضورها في الواقع الإنساني ، وتستند على وسائل سردية تنهض بمهمة البناء أو التشكيل ، بل لعلها تتكىء عليها في أثناء قيامها بأدوارها الفنية ، إذ أن أكثر التقنيات السيمية نجدها تقوم على أساس ...تفاعلية ( زمنية - مكانية ) تجتمع مع الشخصيات داخل منطقة المسرح .
إنها قصة ممثلة ومخرج ، تعاونا في السابق ، يلتقيان من جديد بهدف إنجاز مسرحية حول الفرعون المريب أخناتون ( 1370-1337 ق.م. ) الذي يعتبره المخرج مطلق في آن التوحيد والتزمت الديني ، التكفير ، والمسرحية تتعثر بسبب نوزاع قديم بين الشخصيتين ، خصوصاً عند الشروع في عملية ارتجال بهدف إغناء حوارات العمل ، فيجري تبادل حوار يتحول إلى تصفية حسابات قديمة يُستدرج عبرها ماضٍ متوتر لا يزال حاضراً . وبهذا المعنى تكون المسرحية قصة صدام شخصي على خلفية عقيدية يدخل عليها خلسة سيغموند فرويد صاحب نظريات تحليل النفس المعروفة .
من أجواء المسرحية نقرأ :
" الرجل : سيرة أخناتون ...
المرأة : مين هيدا ؟ ما بعرفو .. عم إحكي بالنسبة للجمهور ، للشباب .
الرجل : مع إنو ( يلفظ بتقني لا بل بتهكم ) سيغموند فرويد .
المرأة : ( بمرارة ) رْجعنا ... رْجعنا .
الرجل : ... عالم النفس المهيوب ، مثالِك الأعلى ، عِمل منّو مُلهم الأديان ، مُبتكر التوحيد .
المرأة : فرويد إلي تقول عنّو ، هالديوس إلّي اختصر الإنس الجنس ؟
الرجل: هُوّي بذاته ، غرامِك ، إلّي تستشهدي فيه عَ الرايح والجاي .
المرأة : حسد ولا ديقة عين ؟ كنت إستشهد وبعدني ، إلك معي شي ؟ ( ... ) " .

إقرأ المزيد
'خدني بحلمك مستر فرويد…'

تاريخ النشر: 01/01/2014
الناشر: دار ومكتبة بيبليون
النوع: ورقي غلاف عادي
نبذة نيل وفرات:" خدني بحلمك مستر فرويد ... " مسرحية حوارية حضورها في الواقع بالفكر والفلسفة تؤشر حضورها في الواقع الإنساني ، وتستند على وسائل سردية تنهض بمهمة البناء أو التشكيل ، بل لعلها تتكىء عليها في أثناء قيامها بأدوارها الفنية ، إذ أن أكثر التقنيات السيمية نجدها تقوم على أساس ...تفاعلية ( زمنية - مكانية ) تجتمع مع الشخصيات داخل منطقة المسرح .
إنها قصة ممثلة ومخرج ، تعاونا في السابق ، يلتقيان من جديد بهدف إنجاز مسرحية حول الفرعون المريب أخناتون ( 1370-1337 ق.م. ) الذي يعتبره المخرج مطلق في آن التوحيد والتزمت الديني ، التكفير ، والمسرحية تتعثر بسبب نوزاع قديم بين الشخصيتين ، خصوصاً عند الشروع في عملية ارتجال بهدف إغناء حوارات العمل ، فيجري تبادل حوار يتحول إلى تصفية حسابات قديمة يُستدرج عبرها ماضٍ متوتر لا يزال حاضراً . وبهذا المعنى تكون المسرحية قصة صدام شخصي على خلفية عقيدية يدخل عليها خلسة سيغموند فرويد صاحب نظريات تحليل النفس المعروفة .
من أجواء المسرحية نقرأ :
" الرجل : سيرة أخناتون ...
المرأة : مين هيدا ؟ ما بعرفو .. عم إحكي بالنسبة للجمهور ، للشباب .
الرجل : مع إنو ( يلفظ بتقني لا بل بتهكم ) سيغموند فرويد .
المرأة : ( بمرارة ) رْجعنا ... رْجعنا .
الرجل : ... عالم النفس المهيوب ، مثالِك الأعلى ، عِمل منّو مُلهم الأديان ، مُبتكر التوحيد .
المرأة : فرويد إلي تقول عنّو ، هالديوس إلّي اختصر الإنس الجنس ؟
الرجل: هُوّي بذاته ، غرامِك ، إلّي تستشهدي فيه عَ الرايح والجاي .
المرأة : حسد ولا ديقة عين ؟ كنت إستشهد وبعدني ، إلك معي شي ؟ ( ... ) " .

إقرأ المزيد
5.70$
6.00$
%5
الكمية:

  • الزبائن الذين اشتروا هذا البند اشتروا أيضاً
  • الزبائن الذين شاهدوا هذا البند شاهدوا أيضاً

معلومات إضافية عن الكتاب

لغة: عربي
طبعة: 1
حجم: 20×14
عدد الصفحات: 48
مجلدات: 1

أبرز التعليقات
أكتب تعليقاتك وشارك أراءك مع الأخرين