معجم العاملين في التراث الشعبي الفلسطيني عربي - عربي
(0)    
المرتبة: 193,742
تاريخ النشر: 15/06/2016
الناشر: مكتبة لبنان ناشرون
نبذة نيل وفرات:يشكّل هذا المعجم واحداً من سلسلة المعاجم التي جاءت تحت إسم " موسوعة اللوباني عن حضارة فلسطين " التي تضم واحداً وعشرين معجماً عن فلسطين ، ومعجماً واحداً عن الكنن . والدافع الأساس لاقبال حسين علي اللوباني . وكما يذكر كمؤلف وجامع وواضع ، على هذا العمل ، ولماذا ...كانت هذه الموسوعة ، والدافع لإقباله على الكتابة في التراث ، وعلى التراث الفلسطيني تحديداً هو حبّه لهذا التراث ، وإعجابه الشديد به ، نظراً لطرافته ، إتساعه وتمايزه عن تراث الآخرين ، مؤكداً بأن هناك سبب آخر مهم جداً دفعه إلى الكتابة عن تراث بلده فلسطين . . وهو من أجل إحياء ما ضاع منه نتيجة النكبة التي حلّت بالشعب الفلسطيني عام ( 1948 ) من قِبَل العدو اليهودي الصهيوني الذي سرق فلسطين بأرضها وسمائها وهواها ومائها وطرد أهلها الذين تشتّتوا في أقطارٍ أخرى مجاورة لفلسطين . . حيث باتوا معرّضين لنسيان فلسطين : تاريخاً ، وأرضاً ، وتراثاً ، بحكم التشتّت . والأبعد من ذلك أن العدو الصهيوني المحتل ، لم يكتفِ بسرقة الأرض ؛ بل راح باتجاه سرقة التراث أيضاً . . . من جملة ما سرق : سرق الأزياء الشعبية ، وسرق بعض الأكلات الشعبية ، وسرق بعض حركات الرقص والدبكات الشعبية ، وسرق بعض ألوان الغناء والموسيقة الشعبية ، وسرق بعض الحكايات الشعبية ، وادّعاها لنفسه ، على أنّها من صلب التراث اليهودي المتجذر في قِدَمِهِ في فلسطين التي يدّعيها لنفسه أيضاً . لذا كان لا بد من عمل بهدف الدفاع عن حقوق الفلسطينيين وأملاكهم وتراثهم ، والمحافظة على هويّتهم الفلسطينية التي تميّزهم عن الآخرين ، من خلال المحافظة على تراثهم ، وقيمهم الحضارية . من هذا المنطلق جاء عمل واضع ومؤلف هذه السلسلة من المعاجم ، مشيراً أنّه تعمّد أن تكون مجلدات موسوعته على شكل معاجم ، رغبة منه في تسهيل تناول مواد المعجم أمام الباحثين والدارسين والقرّاء ، وعلى سبيل المثال ، فإن الباحث ، راغباً في معرفة بعض المعلومات عن بلدته . . فما عليه إلا أن يتناول " معجم أسماء المدن والقرى الفلسطينية " وإذا رغب فلسطيني ممّن شهدوا النكبة في تذكّر إحدى ألعاب الطفولة ، ليحدّث بها أحفاده فما عليه سوى تصفّح " معجم الألعاب الشعبية " . . وإذا رغبت سيدة في تصفّح أكلة شعبية فلسطينية ما ، فما عليها إلا أن تفتح " معجم الأطعمة الفلسطينية " . . وهكذا . وبالعودة ، وفي هذا السياق يأتي هذا المعجم " معجم العاملين في التراث الفلسطيني " ، حيث كثيرون عن تاريخ فلسطين ، عرباً وأجانب ، وجغرافيته ، كما كتب آخرون عن عادات وتقاليد وأنماط حياتيّة تراثية شعبية ، وزراعية ، وحيوانية وبيئية . . الخ . كما أن هناك الكثير من المقالات والأبحاث الفلكلورية تظهر في مجلات : " أفكار الأردنية " و " الفنون الشعبية " التي كانت تصدر عن دائرة الثقافة والفنون ، بالإضافة إلى مجلة " الجديد " الحيفاوية ، و " شؤون فلسطينية " التي كانت تصدر في بيروت قبل عام ( 1982 ) ، عام اجتياح الجيش الإسرائيلي لمدينة بيروت . . ومجلة التراث الشعبي العراقية ، ومجلة " التراث والمجتمع " التي تصدر عن " جمعية إنعاش الأسرة " بالبيرة منذ عام ( 1976 ) بشكل فصلي . وكان من أبرز الجهات المتخصصة بالفلكلور الفلسطيني داخل الضفة الغربية " : لجنة الأبحاث الاجتماعية والتراث الشعبي الفلسطيني " التي تكوّنت عام ( 1972 ) كفرع تابع لتلك الجمعية " إنعاش الأسرة في مدينة البيرة التي تهدف إلى الإهتمام بالفلكلور ، جمعاً ، ورعاية ، وتصنيفاً . . وعدا عن المؤسسات الشعبية والرسمية المهتمة بالفلكلور الفلسطيني . . هناك الكثير من العاملين الذين أعطوا هذا الفلكلور الكثير من جهودهم ، من أجل هؤلاء جميعاً . . ومن أجل الحفاظ على كل ما يتصل بالتراث الفلسطيني ليبقى فلسطينياً . . ولكي لا ينسوا ولا ننسى هذا التراث الرائع ومن أجل الحفاظ على بصمة الفلسطيني الخاصة به في كل الميادين يأتي هذا المعجم الذي يسجّل سير العاملين في مجال الحفاظ على التراث الشعبي الفلسطيني ، وسير المهتمين بالفلكلور الفلسطيني . . سير هؤلاء الذاتية . وقد تمّ تصنيف هؤلاء العاملين في التراث الشعبي الفلسطيني في هذا المعجم . . إلى ثلاث مجموعات : 1- المجموعة الأولى تضم أسماء الأشخاص الذين خدموا التراث الفلسطيني ، حيث كانت لهم مؤلفات تراثية موثّقة ، ظهرت على شكل : كتاب ، معجم ، موسوعة ، كتيّب ، سلسلة من المقالات في إحدى المجلات أو الدوريات . . بالإضافة إلى توفّر معلومات مفيدة عن سيرة المؤلف الشخصية وترجمته الذاتية . 2- والمجموعة الثانية تضم أسماء أشخاص خدموا التراث عن طريق نشاطات فلكلورية تراثية ( فرق فنية ، شعراء زجل ، رسّامين ، نحّاتين ، فنون شعبية ، رقصات ، دبكات ، تمثيل ، تطريز ، غناء . . الخ ) . 3- والمجموعة الثالثة تضم أسماء أشخاص خدموا التراث ، تأليفاً ، أو على شكل نشاطات تراثية ، عمليه . . الخ ، مع الإكتفاء بذكر الإسم في حال عدم توفّر معلومات وافية عن سِيرهم الذاتية ، ليفي للشخص حقّه في الوجود التراثي . إقرأ المزيد