لقد تمت الاضافة بنجاح
تعديل العربة إتمام عملية الشراء
×
كتب ورقية
كتب الكترونية
كتب صوتية
English books
أطفال وناشئة
وسائل تعليمية
متجر الهدايا
شحن مجاني
اشتراكات
بحث متقدم
نيل وفرات
حسابك لائحة الأمنيات عربة التسوق نشرة الإصدارات
0

العلاج بالرقى الشرعية من السحر والحسد ومس الجان

(0)    التعليقات: 0 المرتبة: 167,200

العلاج بالرقى الشرعية من السحر والحسد ومس الجان
3.00$
الكمية:
العلاج بالرقى الشرعية من السحر والحسد ومس الجان
تاريخ النشر: 01/05/2005
الناشر: دار اليوسف للطباعة والنشر والتوزيع
النوع: ورقي غلاف عادي
توفر الكتاب: نافـد (بإمكانك إضافته إلى عربة التسوق وسنبذل جهدنا لتأمينه)
نبذة نيل وفرات:قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى: لقد مرّ بي وقت في مكة سقمت فيه، ولا أجد طبيباً ولا دواءً فكنت أعالج نفسي بالفاتحة، فأرى لها تأثيراً عجيباً، آخذ شربه من ماء زمزم وأقرؤها عليها مراراً ثم أشربه فوجدت بذلك البرء التام، ثم صرت أعتمد ذلك عند كثير من ...الأوجاع فانتفع به غاية الانتفاع، فكنت أصف ذلك لمن يشتكي ألماً فكان كثير منهم يبرأ سريعاً".
وكذلك العلاج بالرقي النبوية الثابتة من أنفع الأدوية، والدعاء إذا سلم من الموانع من أنفع الأسباب في دفع المكروه وحصول المطلوب، فهو من أنفع الأدوية، وخاصة مع الإلحاح فيه، وهو عدو البلاء، يدافعه ويعالجه، ويمنع نزوله، أو يخففه إذا نزل، "الدعاء ينفع مما نزل ومما ينزل فعليكم عباد الله بالدعاء" "لا يرد القضاء إلا الدعاء ولا يزيد في العمر إلا البر" ولكن ها هنا أمر ينبغي التفطن له: وهو أن الآيات، والأذكار، والدعوات، والتعوذات التي يستشفى بها ويرقى بها هي في نفسها نافعة شافية، ولكن تستدعي قبول وقوة الفاعل وتأثيره فمتى تخلف الشفاء كان لضعف تأثير الفاعل، أو لعدم قبول المنفعل، أو لمانع قوي فيه يمنع أن ينجح فيه الدواء.
فإن العلاج بالرقي يكون بأمرين: أمر من جهة المريض، وأمر من جهة المعالج، فالذي من جهة المريض يكون بقوة نفسه وصدق توجهه إلى الله تعالى، واعتقاده الجازم بأن القرآن شفاء ورحمة للمؤمنين. الأمر الثاني من جهة المعالج بالقرآن والسنة أن يكون فيه هذان الأمران أيضاً.
وبين طيات هذا الكتاب ذكر للآيات القرآنية والأذكار الشرعية التي من خلالها يمكن العلاج من السحر والعين والهم والحزن والقلق والحمى والتباس الجني بالأسنى... كما وفيه ذكر لفوائد الحبة السوداء في هذا المضمار والعسل وماء زمزم...

إقرأ المزيد
العلاج بالرقى الشرعية من السحر والحسد ومس الجان
العلاج بالرقى الشرعية من السحر والحسد ومس الجان
(0)    التعليقات: 0 المرتبة: 167,200

تاريخ النشر: 01/05/2005
الناشر: دار اليوسف للطباعة والنشر والتوزيع
النوع: ورقي غلاف عادي
توفر الكتاب: نافـد (بإمكانك إضافته إلى عربة التسوق وسنبذل جهدنا لتأمينه)
نبذة نيل وفرات:قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى: لقد مرّ بي وقت في مكة سقمت فيه، ولا أجد طبيباً ولا دواءً فكنت أعالج نفسي بالفاتحة، فأرى لها تأثيراً عجيباً، آخذ شربه من ماء زمزم وأقرؤها عليها مراراً ثم أشربه فوجدت بذلك البرء التام، ثم صرت أعتمد ذلك عند كثير من ...الأوجاع فانتفع به غاية الانتفاع، فكنت أصف ذلك لمن يشتكي ألماً فكان كثير منهم يبرأ سريعاً".
وكذلك العلاج بالرقي النبوية الثابتة من أنفع الأدوية، والدعاء إذا سلم من الموانع من أنفع الأسباب في دفع المكروه وحصول المطلوب، فهو من أنفع الأدوية، وخاصة مع الإلحاح فيه، وهو عدو البلاء، يدافعه ويعالجه، ويمنع نزوله، أو يخففه إذا نزل، "الدعاء ينفع مما نزل ومما ينزل فعليكم عباد الله بالدعاء" "لا يرد القضاء إلا الدعاء ولا يزيد في العمر إلا البر" ولكن ها هنا أمر ينبغي التفطن له: وهو أن الآيات، والأذكار، والدعوات، والتعوذات التي يستشفى بها ويرقى بها هي في نفسها نافعة شافية، ولكن تستدعي قبول وقوة الفاعل وتأثيره فمتى تخلف الشفاء كان لضعف تأثير الفاعل، أو لعدم قبول المنفعل، أو لمانع قوي فيه يمنع أن ينجح فيه الدواء.
فإن العلاج بالرقي يكون بأمرين: أمر من جهة المريض، وأمر من جهة المعالج، فالذي من جهة المريض يكون بقوة نفسه وصدق توجهه إلى الله تعالى، واعتقاده الجازم بأن القرآن شفاء ورحمة للمؤمنين. الأمر الثاني من جهة المعالج بالقرآن والسنة أن يكون فيه هذان الأمران أيضاً.
وبين طيات هذا الكتاب ذكر للآيات القرآنية والأذكار الشرعية التي من خلالها يمكن العلاج من السحر والعين والهم والحزن والقلق والحمى والتباس الجني بالأسنى... كما وفيه ذكر لفوائد الحبة السوداء في هذا المضمار والعسل وماء زمزم...

إقرأ المزيد
3.00$
الكمية:
العلاج بالرقى الشرعية من السحر والحسد ومس الجان

  • الزبائن الذين اشتروا هذا البند اشتروا أيضاً
  • الزبائن الذين شاهدوا هذا البند شاهدوا أيضاً

معلومات إضافية عن الكتاب

لغة: عربي
طبعة: 1
حجم: 24×17
عدد الصفحات: 80
مجلدات: 1

أبرز التعليقات
أكتب تعليقاتك وشارك أراءك مع الأخرين