تسجيل دخول

عالم الأديان بين الأسطورة والحقيقة

لـ فوزي محمد حميد

(0) التعليقات: 0 المرتبة: 83,938

10.45$

11.00$

الكمية:

تاريخ النشر: 01/01/1993

الناشر: دار حطين للدراسات والترجمة

النوع: ورقي غلاف عادي

توفر الكتاب: نافـد (بإمكانك إضافته إلى عربة التسوق وسنبذل جهدنا لتأمينه)

نبذة VuDoIJW5sLالناشر:لكل جماعة بشرية أياً كانت درجتها الفكرية وأوضاعها الحضارية عقيدة تنتهجها أو مبدأ تسلكه أو دين تلتزم به وتخلص له ولهذا بدأ بنو البشر على أختلاف مللهم ونحلهم يبحثون عن آلهة تحميهم وتقيهم شر المخاطر وتجلب لهم المنافع وتدفع عنهم الويلات يلجأون إليها عند الشدائد والمحن يكرمونها فتكرمهم يقدمون لها ...القرابين والضحايا فتقدم لهم الخير وتفيض عليهم البركات فالمنفعة متبادلة بين الآلهة وعبادها ولذلك تعددت بتعدد الأهداف والغايات المرجوة منها, هذا الكتاب حافل بالدراسات الدينية لمختلف الشعوب منذ العبادة الطوطمية في فجر البشرية إلى الديانة الإسلامية خاتمه الأديان . كتاب شيق فيه متعة وطرافة, تجد بين دفتيه معلومات فريدة عن خلق الكون وخلق البشر وعن ديانات الشعوب الحضارية الأولى في بلاد الرافدين وسورية ووادي النيل وعند الهنود وأهل الصين وعند اليونان والرومان والفرس وعند الشعوب البدائية من زنوج ومغول ويبحث في نماذج من طقوس العبادة عند أكلة لحوم البشر وكيف يأكلون لحوم الإنسان, ويبحث الكتاب أيضاً في ديانات السماء ويبين العقائد والعبادات فيها ويبحث في الكتب المقدسة وفيه معلومات وافية عن الأنبياء والرسل والحكماء وأصحاب الأديان.
وقد قسم الكتاب إلى خمسة عشر باب حيث تحدث المؤلف في الباب الأول قصة الخلق والتكوين, وقد قسم هذا الباب إلى فصلين وفي ما جاء في الفصل الأول قصة التكوين في سورية وبلاد الرافدين, التكوين في التوراة, الأساطير البدائية في نشوء الكون, الفرضيات العلمية الحديثة في نشوء الكون, خلق الكون في القرآن الكريم, الأصل المشترك في قصة ولادة الكون, وفي ما جاء في الفصل الثاني عن خلق البشرية, الخلق البشري عند السومريين, الخلق البشري في التوراة, الأساطير البدائية في خلق البشر, خلق الإنسان في القرآن, خلق الإنسان في مفهوم العلم الحديث, أصل الإنسان, مراحل الحياة على الأرض, حيث تناول الباب الثاني الحديث عن الديانات الأوليين وقسم إلى فصلين وفي ما ورد في الفصل الأول قوم عاد, من هو عاد, ديانة قوم عاد, هود عليه السلام, وفي ما ورد في الفصل الثاني قوم ثمود, من هو ثمود, ديانة قوم ثمود, النبي صالح ومعجزاته, هلاك قوم ثمود. وحيث تناول الباب الثالث الحديث عن اليانات في مصر القديمة (الديانة الفرعونية), ومن أهم العناوين التي تضمنها هذا الباب تعدد الآلهة في الديانة الفرعونية, تآليه الملوك وتقديس فرعون, تقديس الحيوانات عند المصريين, مظاهر التزحيد في المعتقدات المصرية, الحياة يعد الموت, التحنيط في مصر القديمة. وفي ما تناول في الباب الرابع الأديان في بلاد الرافدين وسورية وقد قسم هذا الباب إلى فصلين وتناول الفصل الأول المعتقدات الدينية في بلاد الرافدين, الكهنة, الحياة الآخرة, من أساطير الأوليين, الآلهة في بلاد الرافدين, وفي ما تناول الفصل الثاني التعريف بالآلهة الكنعانية, الكهنة عند الكنعانيين. وفي ما تناول الباب الخامس الديانات عند القبائل والشعوب البدائية, وقسم هذا الباب إلى أربعة فصول وتناول الفصل الأول الديانات البدائية, الطوطمية, الشامانية, الديانة الفتشية, وفي ما ورد في الفصل الثاني الديانات عند الزنوج, الزنوج الشرقيون, الزنوج الغربيون, وفي الفصل الثالث القبائل المغولية البدائية, وفي الفصل الرابع الهنود الحمر في أمريكا, الديانة عند الأسكيمو, قبائل أمريكا الوسطى, قبائل أمريكا الجنوبية, حديث عن أكلة لحوم البشر. وحيث تناول الباب السادس الديانات في بلاد الهند وحيث قسم هذا الباب إلى خمسة فصول وفي ما جاء في الفصل الأول الديانة الهندية القديمة, وفي الفصل الثاني الديانة الهندوسية, تعليم الديانة البرهمية, تناسخ الأرواح, وفي الفصل الثالث الديانة الجينية, وفي الفصل الرابع البوذية, وفي الفصل الخامس الإصلاح الديني في الهند. وحيث تناول الباب السابع الديانات في بلاد الصين, وقسم هذا الفصل إلى ثلاثة فصول وفي ما تناول الفصل الأول الديانة الصينية القديمة, عبادة السماء, عبادة قوى الطبيعة, عبادة أرواح الأجداد, تقديم الأضاحي للآلهة القديمة, وفي الفصل الثاني الكونفوشيوسية, مبادئ الخلقية, المعتقدات الدينية, من آرائه التربوية, وفي الفصل الثالث الطاوية, التصوف عند الطاوية, عادات دينية أسطورية. وقد تناول الباب الثامن ديانة أهل اليابان, الشنتوية, عبادة الميكادو, الكونفوشيوسية في اليابان. وحيث تناول الباب التاسع الديانات عند الفرس وقسم هذا الباب إلى ثلاثة فصول وتناول الفصل الأول الديانة القديمة, وفي الفصل الثاني الديانة الزرادشتية, وفي الفصل الثالث الديانة المانوية, كتب الشرعية المانوية, الحساب بعد الموت. وحيث تناول الباب العاشر ديانة الأوثان عند اليونان, مذاهب ومعتقدات يونانية, الآلهة المتعددة في بلاد الإغريق. وتناول الباب الحادي عشر ديانة الأوثان عند الرومان, عقائد ومبادئ روحانية, الآلهة في بلاد الرومان, الكهنة الرومان, الأضاحي والقرابين. وتناول الباب الثاني عشر العرب قبل الإسلام في الجزيرة العربية, الجاهلية في التاريخ, إبراهيم الخليل والدين الحنيف, إسماعيل جد العرب, عبادة الأصنام, مكة المكرمة, بناء البيت الحرام, ولاية البيت الحرام, أبرهة الحبشي يغزو الكعبة. وتناول الباب الثالث عشر اليهودية الموسوية, البيحث عن الأصول, العبرانيون, بنو إسرائيل, اليهود, المعتقدات والتعليماليهودية, الكتب اليهودية, العهد القديم, التوراة, أسفار الأنبياء, المزامير الزبور, الأنبياء, الوعد التوراتي المزعوم, من هو اليهودي, الصهيونية العنصرية. وتناول الباب الرابع عشر النصرانية, المعتقدات المسيحية, العبادات في المسيحية, دعوة المسيح بدأت في المهد, المسيح رسول السلام, مقارنة بين المسيحية والديانات الأخرى, الإنجيل المقدس. وتناول الباب الخامس عشر والأخير الدين الإسلامي.

إقرأ المزيد

عالم الأديان بين الأسطورة والحقيقة

لـ فوزي محمد حميد