لقد تمت الاضافة بنجاح
تعديل العربة إتمام عملية الشراء
×
كتب ورقية
كتب الكترونية
كتب صوتية
English books
أطفال وناشئة
وسائل تعليمية
متجر الهدايا
شحن مجاني
اشتراكات
بحث متقدم
نيل وفرات
حسابك لائحة الأمنيات عربة التسوق نشرة الإصدارات
0

سوسيولوجية الفتوى (المرأة والفنون نموذجا)

(0)    التعليقات: 0 المرتبة: 182,312

سوسيولوجية الفتوى (المرأة والفنون نموذجا)
10.50$
الكمية:
شحن مخفض
سوسيولوجية الفتوى (المرأة والفنون نموذجا)
تاريخ النشر: 01/01/2010
الناشر: مركز الدراسات السودانية
النوع: ورقي غلاف عادي
توفر الكتاب: نافـد (بإمكانك إضافته إلى عربة التسوق وسنبذل جهدنا لتأمينه)
نبذة المؤلف:يعود اهتمامي بالوظيفة الاجتماعية للفتوى في تشكيل الوعي وهندسة الحياة الاجتماعية للمسلمين إلى أكثر من ثلاثة عقود. فقد أصبح للفتوى والمفتين مكانة كاسحة في الواقع الإسلامي واحتل العقل الفقهي مكان كل المرجعيات الأخرى الزمنية أو العلمانية. وصار الفقيه أو الداعية أو المفتي هو الملجأ لكل من يريد أجوبة عن ما ...يواجه وجوده من مشكلات عملية أو إشكالية فكرية. ولم يعد الأمر يقتصر على العامة بل قد تكون النخبة أو أصحاب الثقافة العالمة هم أكثر الباحثين عن الفتوى، خاصة حين تصل الفتوى مكتوبة وهذا هو الغالب. فقد تراجع دور المختصين في العلوم الأخرى المختلفة- الإنسانية والطبيعية، وفي أحيان كثيرة يمكن للفقيه أو الداعية أن يفتي في أمور ذات صلة مباشرة بالطب والفلك والكيمياء والسايكولوجيا، دون أن يكون قد درس هذه العلوم.
وبالتأكيد يختلف اهتمام الاجتماعي عن الفقيه. فالاجتماعي يبحث عن التأثير الاجتماعي للفتوى والانتشار والقبول بين الناس، حتى ولو كانت ضعيفة الإسناد. لذلك، هذا الكتاب يضيئ بصورة غير مباشرة بعض مظاهر أزمة الإنسان المسلم. فقد ترك مستقبله خلفه ويعيش حالة من الفوات التاريخي، وفي زمن فلكي يختلف عن زمنه الحضاري. فهو يخشى الحياة الطازجة المتجددة المتغيرة ويحنطها في نصوص وتراث وعنعنات.

إقرأ المزيد
سوسيولوجية الفتوى (المرأة والفنون نموذجا)
سوسيولوجية الفتوى (المرأة والفنون نموذجا)
(0)    التعليقات: 0 المرتبة: 182,312

تاريخ النشر: 01/01/2010
الناشر: مركز الدراسات السودانية
النوع: ورقي غلاف عادي
توفر الكتاب: نافـد (بإمكانك إضافته إلى عربة التسوق وسنبذل جهدنا لتأمينه)
نبذة المؤلف:يعود اهتمامي بالوظيفة الاجتماعية للفتوى في تشكيل الوعي وهندسة الحياة الاجتماعية للمسلمين إلى أكثر من ثلاثة عقود. فقد أصبح للفتوى والمفتين مكانة كاسحة في الواقع الإسلامي واحتل العقل الفقهي مكان كل المرجعيات الأخرى الزمنية أو العلمانية. وصار الفقيه أو الداعية أو المفتي هو الملجأ لكل من يريد أجوبة عن ما ...يواجه وجوده من مشكلات عملية أو إشكالية فكرية. ولم يعد الأمر يقتصر على العامة بل قد تكون النخبة أو أصحاب الثقافة العالمة هم أكثر الباحثين عن الفتوى، خاصة حين تصل الفتوى مكتوبة وهذا هو الغالب. فقد تراجع دور المختصين في العلوم الأخرى المختلفة- الإنسانية والطبيعية، وفي أحيان كثيرة يمكن للفقيه أو الداعية أن يفتي في أمور ذات صلة مباشرة بالطب والفلك والكيمياء والسايكولوجيا، دون أن يكون قد درس هذه العلوم.
وبالتأكيد يختلف اهتمام الاجتماعي عن الفقيه. فالاجتماعي يبحث عن التأثير الاجتماعي للفتوى والانتشار والقبول بين الناس، حتى ولو كانت ضعيفة الإسناد. لذلك، هذا الكتاب يضيئ بصورة غير مباشرة بعض مظاهر أزمة الإنسان المسلم. فقد ترك مستقبله خلفه ويعيش حالة من الفوات التاريخي، وفي زمن فلكي يختلف عن زمنه الحضاري. فهو يخشى الحياة الطازجة المتجددة المتغيرة ويحنطها في نصوص وتراث وعنعنات.

إقرأ المزيد
10.50$
الكمية:
شحن مخفض
سوسيولوجية الفتوى (المرأة والفنون نموذجا)

  • الزبائن الذين اشتروا هذا البند اشتروا أيضاً
  • الزبائن الذين شاهدوا هذا البند شاهدوا أيضاً

معلومات إضافية عن الكتاب

لغة: عربي
طبعة: 1
حجم: 24×17
عدد الصفحات: 454
مجلدات: 1

أبرز التعليقات
أكتب تعليقاتك وشارك أراءك مع الأخرين