صدر حديثاً

تسجيل دخول

الميسر في علوم القرآن

تلقي القرآن الكريم عبر العصور ؛ مفهومه وضوابطه

لـ أيمن رشدي سويد

كتاب الهادي في القراءات السبع 1-2

لـ أبي عبدلله القيرواني

مصحف القراءات العشر ؛ من طريقي الشاطبية والدرة

لـ هدية كمال الركبي

أصالة النص القرآني ؛ وحياً ، ورسماً ، ولغةً ، وقراءةً

لـ غانم قدوري الحمد

أمرح وأستفيد مع تسالي التجويد

لـ هدية كمال الركبي

فتح الخبير بما لابد من حفظه في علم التفسير

لـ ولي الله الدهلوي

إن هذه الأمة هي أمة "الإسناد"، فكتاب ربها تعالى وسنة نبيها صلى الله عليه وسلم ينقلها العلماء الأفذاذ جيلاً بعد جيل، كلما ذهب جيل أسلم الأمانة لمن بعده، وهكذا حتى يرث الله تعالى الأرض ومن عليها، يحمل ا...إقرأ المزيد »

حصن القارئ في إختلاف المقارئ

لـ هشام بن محمد المغربي

قد تظافرت جهود العلماء في تدوين علم القراءات والعناية به عناية فائقة، وصنفوا في ذلك الكتب الكثيرة قديماً وحديثاً، نظماً ونثراً، ومن أجلِّ تلك المصنفات: منظومة (حرز الأماني ووجه التهاني) في القراءات ال...إقرأ المزيد »

رسالة المدات

لـ أبي بكر بن مهاران

دليلك إلى تمييز المتشابه اللفظي في القرآن الكريم

لـ سامر سقا أميني

الحافظ المتقن يدرك أبعاد هذا التشابه اللفظي ويحاول أن لا يقع في فخ صعوبته عندما يردد حفظه غيباً، ولكن - مع ذلك - هناك من يستمر في معاناة هذه الصعوبة.

وأمام هذا الأمر، ورغبة مني في أن أحظى بمرتبة...إقرأ المزيد »

الشواذ في القرارات العشر

لـ لابي بكر بن مجاهد

إن الإهتمام بالقرآن الكريم شرف يتسابق إليه المسلمون، ومطلب يقصده العلماء العاملون، وفيه يتنافس المتنافسون، ولقد بَذَلَ الصحابة الكرام رضي الله عنهم قُصارى جُهدهم في نقل هذا الكتاب كما تلقوه من فم رسول...إقرأ المزيد »

كتاب فيه مقادير المدات بأختلاف القراءات وحدود النطق بها

لـ أبي الحسن السعيدي

إن علم التجويد يُعدّ من أهم علوم القرآن الكريم، فيه يُعرف النطق العربي الفصيح لألفاظ القرآن الكريم، وكان القرن الرابع للهجرة هو بداية نشأة هذا العلم، فألفت فيه الكتب والرسائل الخاصة به.

ومن هذه ...إقرأ المزيد »