تسجيل دخول

مجاهد المفسر والتفسير

لـ احمد نوفل

(0) التعليقات: 0 المرتبة: 60,330

20.90$

22.00$

الكمية:

تاريخ النشر: 01/01/1990

الناشر: دار الفرقان للنشر والتوزيع

النوع: ورقي غلاف فني

مدة التأمين: يتوفر عادة في غضون أسبوعين

نبذة 3fBGjwvGnkنيل 4VZUwurQL8وفرات:"مجاهد بن جبر" إمام فارسي الأصل، خرج من مجتمع الجاهلية الوثنية الذي هدمه المد الإسلامي الزاحف لتحرير الإنسان، ومد الإسلام هو بدوره بعلم عظيم ومصنفات في كل العلوم الإسلامية الفقه، والحديث والتفسير، ولعل أول ما برع فيه هو فن التفسير، حتى عدة بعض العلماء من أشهر ثقات التابعين المصنفين ...في التفسير. وله في هذا العلم مصنف قيم وحاز على مراتب الثناء وغاية التقدير.
وعلى الرغم من أهمية هذا التفسير حمل عنوان "تفسير مجاهد" ومكانة مصنفه إلا أنه لم يلق العناية اللازمة كغيره من التفاسير، لذلك اعتنى الأستاذ الدكتور "أحمد إسماعيل نوفل" بوضع دراسة التي بين أيدينا والتي أعدها كرسالة لنيل درجة الدكتوراه من كلية أصول الدين جامعة الأزهر الشريف، مخصصاً مضمونها لدراسة حياة هذا المفسر العظيم ولتحليل منهجية في التفسير.
وعليه فقد جعل بحثه في قسمين: خصص القسم الأول منهما لدراسة ما يتعلق بصاحب التفسير فبين بعض النواحي العظيمة في شخصية "مجاهد بن جبر" ومن تلك النواحي تجليته في عدة علوم، وكونه ضم إلى العلم بالتفسير والقراءة، الفقه والحديث واللغة والسير، وبين أنه في الحديث كان من فرسانه، وأبطال ميدانه وذكر بعد ذلك جوانب من علومه الأخرى.
وسرد شيوخه وتلاميذه وأما في تفاعله مع عصره، وماذا منه في أحداث ومذاهب، فبين أنه لم يتأثر بشيء من المذاهب التي غزت الناس في زمانه واقتطعت منهم قطعاً بل حافظ على منهجه السني السلفي، وذكر من نواحي صدق تدينه تلازم العلم والعمل في شخصيته أنه ظل يجاهد في سبيل الله غازياً مقاتلاً مرابطاً قرابة الخمسين عاماً، وذكر بعض الغزوات التي شارك فيها كفتح رودس وحصار القسطنطينية.
أما الحديث عن تفسيره فقد خصص له القسم الثاني بأبواب الأربعة وفي الباب الأول سجل بعض المعلومات الوصفية عن تفسير مجاهد، ثم وصف المخطوطة التي تحمل اسم تفسير مجاهد واتبع ذلك بملاحظاته على منهج تحقيقها، والمنهج الذي يراه لجمع تفسير مجاهد ثم ذكر بعض الملامح واللمسات المميزة لهذا التفسير. وفي الباب الثاني والثالث حاول أن يدرس تفسير مجاهد دراسة تحليلية في الباب الثاني تحدث عن علوم القرآن في تفسيره ومنهجه فيها.
وفي الباب الثالث تحدث عن منهج تفسير مجاهد، والحروف التي كان يقرأ بها، وخصص الباب الأخير للنقد والدفاع المتعلقين بتفسير مجاهد فذكرها أخذ على هذا التفسير من قول بالرأي وتضمن للإسرائيليات واحتواء لبعض التفسيرات الغربية المخالفة لأقوال الأئمة، وبين أنه في أغلب ذلك كان له وجه محتمل مقبول، وفي البعض القليل الذي لا وجه له محتمل مقبول، يرد ذلك البعض ولا يرد التفسير كله، ولا يعاب في جملته.
وفي نهاية الدراسة أفرد مبحثين: الأول ضمنه نماذج من ترجيحات وفي المعنى الثاني: ذكر تأثيره في التفاسير التالية له. وقسم الحديث إلى مجالات يتعلق كل منها بتأثيره في علم من العلوم: فتحدث عن تأثيره في المفسرين العقليين والبلاغيين، ثم في علماء الحديث، والفقه والأصول، والسيرة وفي كل هذا ذكر لمحات خاطفة من تأثير عميق كان لمجاهد وتفسيره، فهو قد كان إماماً للمفسرين وشيخاً للمقرئين بعد ابن عباس رضي الله عنهما، ثم ألح من خاتمة سريعة إلى مناح مما تشمنه هذا البحث. أما منهجه في البحث: فكان الاستقصاء، والاستقراء، وفي سبيل النتائج التي توصل إليها استقرأ العشرات من كتب التفسير وعلوم القرآن والحديث والسيرة والرجال، وجعل مادته في دراسة تفسير مجاهد حصيلة ما اجتمع لديه من تفسيره.

إقرأ المزيد

مجاهد المفسر والتفسير

لـ احمد نوفل