الزبائن الذين اشتروا هذا الكتاب اشتروا أيضاً

تسجيل دخول

شعرية الماء

لـ ياسين النصير

الماء لم يدرس في ثقافتنا العربية دراسة وافية، مع العلم إنَّه العصب الفضائي الذي يشمل في أبعاده معظم الثقافة العراقية، إلا أنه غائب عنها إنتاجاً ونقدًا، باستثناء القليل من الأعمال القصصية والشعرية التي...إقرأ المزيد »

الشعرية المكانية ؛ رؤية جديدة

لـ ياسين النصير

يحمل الكتاب الشحنة والشعرية معًا؛ حيث البحث في الداخل ينصب على استقصاء الشحنة في عدد من الأمكنة - كنماذج للمعالجة، يمكن توسيعها لتشمل أمكنة أخرى-. ثم يركز البحث عليها بعدّها وجهاً لجدلية تناقضات الأمك...إقرأ المزيد »

عودة الأب الضال

لـ إبراهيم ناصر

أحسّ هشام أنه خلال هذه السنوات الخمسين لم يختَر أي جزء من حياته، فقرار ولادته وقدومه إلى الحياة لم يكن له أي رأي فيه حتماً، ثم قرار دخوله كلية الطب البشري كان بناء على رغبة الأب، ذلك بعد أن حصوله على ...إقرأ المزيد »

إيروتيكيا التماثيل والصور

لـ نعيم عبد مهلهل

إقرأ المزيد »

سكر على المائدة

لـ نادين معين أحمد

لتنتجَ حلماً جميلاً أصغر من مساحة غيمة، وأكبر من انحناء سنبلة، في آخر اللّحظ الملاحَظ، في أوّل الحلم الملاحِظ، في غمرةِ السُّكَّر الفكري، وتحت آخر شجرة غار سريالية، يقف ورديُّ الحلم ماسكاً بعود أزرق ي...إقرأ المزيد »

جدة.. مساء الثلاثاء 'مجتمع في صالون'

لـ حمود أبو طالب

عن غواية الكتابة، وعن علاقته بكثير من المثقفين والإعلاميين والكتّاب البازين في ‏مسيرته الإعلامية، وبالأخص في صالون (الثلوثية) الأدبي وعالمه وطقوسه وحواراته يكتب ‏الإعلامي الدكتور حمود أبو طالب في كتاب...إقرأ المزيد »

أجراس المخمل

لـ رنا أبو إبراهيم

تعالَ ولا تتعالَ، بل ارتفع بخشوع نحو الله تعالى، جاعلًا البحر يواصل السؤال، والطير يصنع الجمال ممّا غنّى وقال.
عندما تتخلّى النجوم عن الشهرة، تعالَ.
عندما تنهك العاصفة حفيف الأشجار، تعال...إقرأ المزيد »

آسر

لـ ياسر طه

مُذ خلعت عنكِ لِفامَ اللازورد، ولاحَ الفردوسُ في العيون العِذَاب، ظننتني مُتلبَّساً بكِ، لُسْتُ منكِ الدَلَّ، وفاضت اللذة.
لتكوينكِ وقعٌ ولتصويرك تأثيرٌ جميل ككتابٍ أثير.
يهب العُمر طراو...إقرأ المزيد »

عين الشمس ؛ ثنائية الإبصار والعمى من هو ميروس إلى بورخيس

لـ عبد الله إبراهيم

حيثما جرى الحديث عن العمى فهو حديث عن الإبهام والإلتباس، وحيثما وقع الحديث عن الإبصار فهو حديث عن الكشف والظهور، وقد تكون تلك مغالطة، فما كل ضرير بفاقدٍ الرؤيا، وليس كل مبصر بحائز الرؤية، فالأولى تبصر...إقرأ المزيد »