الزبائن الذين اشتروا هذا الكتاب اشتروا أيضاً

تسجيل دخول

سؤالات أبى طاهر السلفى

لـ أبي طاهر السلفي

إقرأ المزيد »

سؤالات البرذعي لأبي زرعة الرازي وهو كتاب الضعفاء والكذابين والمتروكين ومعه كتاب أسامي الضعفاء

لـ البرذعي

إقرأ المزيد »

التاريخ ليحيى بن معين " رواية الدوري "

لـ العباس بن محمد بن حاتم الدوري

إقرأ المزيد »

نوادر المخطوطات

بقيت المكتبة العربية الثقافة الإنسانية دهراً طويلاً، ولا تزال تشع من نورها وضيائها على جنبات الدنيا، وتتغلغل تغلغلاً عميقاً في زوايا الحضارات على شتى أصولها. هذه المكتبة لم تلق بعد ما تستوجب من عناية ...إقرأ المزيد »

إجازة مفتي الشافعية بدمشق محمد بن عبد الرحمن الغزي الدمشقي

لـ علي بن مصطفى/ابن الدباغ الحلبي

من الأسر العلمية الشهيرة في دمشق بالعلم والفضل بنو الغزي العامري، إذ فيهم الفقيه والمحدث، والمؤرخ والأديب، فهم بيت علم ورث الفضل والمجد كابراً عن كابر، وقد تبوؤا في هذا المنزلة الرفيعة التي جعلت لهم ف...إقرأ المزيد »

أعمال جرجي زيدان الكاملة

لـ جرجي زيدان

"جرجي زيدان" كاتب عربي لبناني رائد، ومؤرخ طبعت شهرته الآفاق في مختلف أقطار العالم العربي في القرنين: التاسع عشر والعشرين، ولا تزال مؤلفاته ودراساته المختلفة إلى اليوم مرجعاً مهماً لكل دارس أو باحث في ...إقرأ المزيد »

مقدمات في التعريف بنماذج من التراث

لـ إحسان عباس

هذه مقدمات لنماذج من التراث، كما اختار لها إحسان عباس أن تمسى، يقلب معها القارئ صفحات في سجل الذاكرة لزمان أندلسي مشرقي عربي، وتطل بنا على ما كان يمور به ذلك المشهد العربي الحضاري الذي يمنح الناظر فيه...إقرأ المزيد »

الأجوبة التونسية على الأسئلة الغرناطية

لـ محمد المواق

ساعدت الأوضاع الإجتماعيّة والسياسيّة المتردّية بالبلاد العربيّة والإسلاميّة، وإزدياد الهيمنة الأجنبيّة على هذا المجال منذ أواسط القرن التاسع هــ/ XVم على إستشراء الأزمة التي اجتاحت الغرب الإسلامي عموم...إقرأ المزيد »

المجموع اللفيف

لـ محمد بن محمد بن هبة الله الحسيني الأفطسي

هذا مجموع ثري نفيس سماه مؤلفه القاضي أمين الدولة محمد بن محمد بن هبة الله الأفطسي المتوفى سنة 518هـ، (المجموع اللفيف)، وهو مناسمه يضم فوائد ونوادر واختيارات من عيون الشعر وروائع النثر من الخطب والرسائ...إقرأ المزيد »

كتاب الشوق والفراق

لـ محمد بن سهل بن المرزبان الكرخي البغدادي

هذا كتاب فريد، نبيل، طريف، فريد، لأنه ليس له نظير في كتب القدامى والعصريين، ونبيل، لأنه يعرض شوق الإنسان لأخيه الإنسان –على اختلاف المراتب والمشارب- ودون ابتغاء حاجة أو منفعة، فهو: شريف المقصد، نبيل ا...إقرأ المزيد »