الزبائن الذين اشتروا هذا الكتاب اشتروا أيضاً

تسجيل دخول

أسماء أمير المؤمنين الأمير علي بن أبي طالب عليه السلام

لـ عبد الله الزاهد

يجمع هذا الكتاب بين طياته بحثاً أعدّه "عبد الله بن عباس الزاهد" ليتحدث فيه عن الأسماء التي أطلقت على الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه. هذا وقد قسّم الباحث كتابه إلى عدة أقسام تحدث فيها عن ما يلي: أ...إقرأ المزيد »

البدوي الأخير، القبائل البدوية في الصحراء العربية

لـ مارسيل كوبرشوك

شكلت الصحراء العربية عبر التاريخ وحياً استلهم منه شعراء البادية قصائدهم. ولطالما قصدها رحّالة غربيون لتقصي تاريخها وتاريخ القبائل التي سكنتها، وفكّ رموز شعرها البدوي وألغازه، والإطلالة من خلاله على ما...إقرأ المزيد »

المقصد الأسنى في شرح أسماء الله الحسنى

لـ محمد بن محمد الغزالي

إن معرفة أسماء الله الحسنى وفهم معانيها والتعبّد لله بها، يقوّي الإيمان بالله تعالى ويحضّ على اتباع دينه والتزام شرائعه وسننه. فعلى المؤمن أن يبذل جهده وطاقته في معرفة الله بأسمائه وصفاته وأفعاله، من ...إقرأ المزيد »

من المعرفة إلى العقل بحوث في نظرية العقل عند العرب

لـ محمد المصباحي

تكاثرت المناظرات وتعددت بشأن العقل ودوره في مجريات الحياة والمعرفة ومسؤوليته تجاهها، وقد شجع هذا الوضع في إثراء هذا المبحث وتنويع مطالبه إذ تحول العقل عند الفلاسفة المسلمين من قوة للعقل تابعة للذات إل...إقرأ المزيد »

خصائص أمير المؤمنين علي بن أبي طالب

لـ الشريف النقيب السيد الرضي

لقد سبق القول أن لم يخرج من هذا الكتاب غير الفصل الخاص بالامام أمير المؤمنين ( عليه السلام ) . . . وهو كبقية تصانيفه ( رضي الله عنه) ضم بين دفتيه العلم الكثير ، والادب الجم ، والحيوية الفكرية ، وتداول...إقرأ المزيد »

المقاومة اختيار الأمة (المؤتمر الناصرى العام)

لـ مجموعة باحثين

في المؤتمر الناصرى العام ودورته الثالثة كانت فكرة المقاومة العربية الممتدة على كل أنحاء الوطن العربي ضد الكيان الصهيونى والتدخل الأمركيى هى النغمة العليا، وفي هذا الكتاب نتابع أنشطة وحوارات وفعاليات ه...إقرأ المزيد »

الظرف والظرفاء

لـ محمد بن اسحاق ابن يحيى الوشاء

نقرأ في هذا الكتاب نوع من أدب الخاصة السائد في القرن الثالث والرابع الهجري والذي يعكس إصرار الخاصة على التمايز عن العامة، حيث المجتمع ينقسم إلى فئتين رئيسيتين هما الخاصة والعامة، وحيث كان للغويين والأ...إقرأ المزيد »

تنزيه الأنبياء

لـ الشريف المرتضى

اختلف الناس في الأنبياء عليهم السلام، فقالت الشيعة الإمامية: لا يجوز عليهم شيء من المعاصي والذنوب، كبيراً كان أو صغيراً، لا قبل النبوة ولا بعدها، ويقولون في الأئمة مثل ذلك. وجوز أصحاب الحديث والحشوية ...إقرأ المزيد »