الزبائن الذين اشتروا هذا الكتاب اشتروا أيضاً

تسجيل دخول

محاورة ثياتيتوس لأفلاطون أو عن العلم

لـ أميرة حلمي مطر

تعد محاورة ثياتيتوس من أكثر محاورات أفلاطون حيوية وخصوبة وثراء في الافكار وذلك لأهمية الموضوع الذي تناولته وهو طبيعة المعرفة، ومن اهم ما ناقشه أفلاطون النظرية الحسية كما ناقش فلسفة التغير والصيرورة ال...إقرأ المزيد »

الولد الشقي

لـ محمود السعدني

فى هذا الكتاب ستقرأ أسماء وهمية وأحداثا وقعت بالفعل. وهى أحداث لم يكن لى أى فضل فى تأليفها، ولكننى ذكرتها كما حدثت وصورتها كما وقعت بلا رتوش. وهذا الكتاب ليس قصة الصحافة، ولكنه قصة اشتغالى بالصحافة! و...إقرأ المزيد »

كشك الموسيقى

لـ عبد الحميد جودة السحار

إقرأ المزيد »

قلعة الابطال

لـ عبد الحميد جودة السحار

إقرأ المزيد »

قصص الحيوان في القرآن

لـ أحمد بهجت

يقدم لنا القرآن الكريم فى سياق قصص الأنبياء والأولياء مجموعة من أفراد المملكة الحيوانية التى لعبت دورا فى التاريخ .... كغراب ابنى آدم وناقة صالح وطير إبراهيم وذئب يوسف وحوت يونس وبقرة بنى إسرائيل وعصا...إقرأ المزيد »

أنبياء الله

لـ أحمد بهجت

ينطوي القرآن الكريم على عديد من القصص. أهمها قصص الأنبياء. وترد قصص الأنبياء في القرآن كجزء من نسيجه الديني. بمعنى أن القصة في القرآن ليست عملاً فنياً مستقلاً في موضوعه وطريقة عرضه وإدارة حوادثه شأن ا...إقرأ المزيد »

في الوظيفة

لـ عبد الحميد جودة السحار

"في الوظيفة" مجموعة قصصية للمؤلف عبد الحميد جوده السحار، تناقش هذه القصص الروتين الحكومي والسلك الوظيفي في مصر، بما يحمله من مختلف المبادئ والقيم، السلبية منها والإيجابية. والكتاب نُشر في منتصف الأربع...إقرأ المزيد »

فات الميعاد

لـ عبد الحميد جودة السحار

إقرأ المزيد »

مولد سيدي المرعب: مسرحية في فصلين وسبعة عشر مشهدا

لـ يوسف عوف

استوردت إحدى الجهات جهازاً ذرياً.. ولسوء الحظ وبسبب البيروقراطية الجاهلة، وقع الجهاز في أيدي مجموعة من الأميين والمتعلمين الجهلاء الذين لا يعرفون شيئاً عن الإشعاعات الذرية ومخاطرها.. فأنشأوا له ضريحاً...إقرأ المزيد »

راقصة قطاع عام " مسرحية في ثلاثة فصول "

لـ يوسف عوف

من أكثر المسرحيات التي كتبها المؤلف الساخر الأستاذ يوسف عوف إثارة للضحك والسخرية من البيروقراطية.. وذلك الداء الوبيل الذي استشرى وضرب أطنانه في هيئات ومؤسسات وشركات القطاع العام.

ها هي إحدى الجه...إقرأ المزيد »