الزبائن الذين اشتروا هذا الكتاب اشتروا أيضاً

تسجيل دخول

موقف من الميتافيزيقا

لـ زكي نجيب محمود

بين أيدى الدكتور ( زكي نجيب محمود) نتعلم في هذا الكتاب كيفية التحليل الفلسفي والحكم الموضوعي على فكرة ما ، حتى يتحدد الغث من السمين جاء الكتاب في سبعة فصول يتناول لول منها التحليل الفلسفي ومهمة الفيلس...إقرأ المزيد »

جدل الحب والحرب

لـ هيرقليطس

لم يكتب فيلسوف اليونان العظيم هيرقليطس كتاباً بعنوان "جدل الحب والحرب" لكنه كتب مؤلفاً بعنوان "في الطبيعة" ثم ضاع الكتاب ولم تبق إلا شذرات جمعها الدارسون في 126 شذرة تضاف إليها 15 شذرة تحاط بالشك في ص...إقرأ المزيد »

من علم النفس القرآني

لـ عدنان الشريف

بالرغم من وفرة الكتب والمنشورات التي جهدت في تفسير الكثير من آيات القرآن الكريم وتأويلها، والتي تطرقت لمختلف فروع العلوم الطبية والنفسية والفلكية والفيزيائية والتاريخية والجغرافية، وعلوم الحيوان والنب...إقرأ المزيد »

فلسفة النشوء والارتقاء

لـ شبلي شميل

"فلسفة النشوء والارتقاء" للدكتور "شبلي شميل"، سِفر من أسفار النهضة، بل هو إحدى حلقات تلك السلسلة، إنه يحمل في طياته، الكثير من سمات النهضة، وهو يشتمل أولاً على مقالات من مذهب دارون من أصل الأنواع وتحو...إقرأ المزيد »

النقود العربية والاسلامية وعلم النميات

لـ أنستانس الكرملي

إن التصانيف العربية التى تبحث في النقود قليلة جدا .. تعد على الأصابع وهذا الكتاب هو من هذه الكتب القليلة جدا فبالرغم من قلة هذه المؤلفات التى تصدت لعلم النقود الإسلامية منها والعربية فقد ندرت النشرة ا...إقرأ المزيد »

مقالة الطريقة لحسن قيادة العقل وللبحث عن الحقيقة في العلوم

لـ رينه ديكارت

"مقالة الطريقة تحسن قيادة العقل" هو كتاب كتب أو ما كتب باللغة الفرنسية، جعله المؤلف في قسمين: أحدهما علمي والآخر فلسفي. أما القسم العلمي فكان قوياً جداً، أما القسم الفلسفي فقد كان مشتملاً على بعض ما ذ...إقرأ المزيد »

المعقول واللامعقول في تراثنا الفكري

لـ زكي نجيب محمود

يتساءل المؤلف حول موضوع حيوي طالما تساءل عنه المثقفون والمصلحون وهو كيف السبيل إلى ثقافة نعيشها اليوم بحيث تجتمع فيها ثقافتا الموروثة مع ثقافه هذا العصر الذي نحياه بدون تنافر.. وقد أراد المؤلف في هذا ...إقرأ المزيد »

المذهب عند كنط

لـ مراد وهبة

يبدو أن كنط أولى اهتمامه بصفة خاصة انظرية المعرفة العلمية. وارتبطت عنايته على الأخص بالفيزياء, وكتاباته الأولى من سنة 1746- إلى سنة 1755 تنصب على أمور علمية.
ولكنه لا يعتقد أن العلم محض تجميع و...إقرأ المزيد »