الزبائن الذين اشتروا هذا الكتاب اشتروا أيضاً

تسجيل دخول

شرح كتاب إيساغوجي في علم المنطق للإمام أثير الدين الأبهري

لـ حسام الدين الكاتي

ألف علماؤنا السابقون في علم المنطق الكثير من الكتب، ما بين مختصر ومطوّل، وقيّدوا عليها الحواشي والشروح، ومن المتون الشهير لهذا العلم كتاب إيساغوجي الذي رصّع كلماته الإمام الشهير أثير الدين الأبهري صاح...إقرأ المزيد »

رسائل الإمام محمد زاهد الكوثري إلى العلامة محمد يوسف البنوري رحمهما الله تعالى

مما لا شك فيه أن الرسائل المتبادلة بين أهل العلم وإن كانت تبدو شخصيةً في دفعها إلا أنها تحمل الكثيرَ من الفوائد العلمية، فتتجاوز مقصدَها الأصليَّ إلى معانٍ أشمل، كما أنها مفتاحٌ لفهم الظروف التي أدَّت...إقرأ المزيد »

تفسير مشكلات أحاديث يشكل ظاهرها، للإمام زين الدين ابن المنير

لـ زين الدين علي ابن المنير المالكي

قال الإمام الزركشي في كتاب البرهان: "وقد اختلف الناس في الوارد منها –يعني المتشابهات- في الآيات والأحاديث على ثلاث فرق: أحدها: أنه لا مدخل للتأويل فيها، بل تجرى على ظاهرها، ولا نؤوَل شيئاً منها، وهم ا...إقرأ المزيد »

الأدلة في إثبات الأهلة

لـ تقي الدين السبكي

إقرأ المزيد »

الحكم الملكية والكلم الأزهرية

لـ مرعي بن يوسف الكرمي الحنبلي

إقرأ المزيد »

نزهة الأطباء في حدائق الحماض والقلاء

لـ أيمن عارف زايد

إقرأ المزيد »

الفصول المختارة من كتب أبي عثمان عمرو بن بحر الجاحظ لحمزة بن الحسن الأصفهاني

يتضمّن كتاب الفصول المختارة من كتب أبي عثمان عمرو بن بحر الجاحظ - الذي يُنشر لأول مرة - طائفة واسعة من النصوص التي انتخبها حمزة بن الحسن الأصفهاني من كتب الجاحظ ورسائله المختلفة، ولم يعتنِ بتسمية ما ا...إقرأ المزيد »

النسب التي شرحها العلامة الزركلي في كتابه الأعلام وهي من أشهب النسب المتداولة

لـ محمد بن عبد الله آل رشيد

هذا كتابٌ جمعتُ فيه النِّسَب التي ذكرها الزركلي في كتابه الأعلام، ورتبتُها على حروف المعجم، مع التعليق على بعضها بزيادةِ توضيح، أو تنبيهٍ على وهمٍ وقع فيها، فجاء هذا الكتاب محتوياً على 618 نسبةً شرَحَ...إقرأ المزيد »

منهاج الوصول إلى مقاصد علم الأصول

لـ عبد الوهاب الشعراني

يعد هذا الكتاب مختصرٌ ومُلخَّصٌ لمقاصِدِ شَرحِ الإمام جَلال الدِّين المَحلِّي على كتاب جمع الجوامع في الأصول للإمام التَّاج السُّبكي، المعروف بالبَدر الطَّالع في حَلِّ ألفاظ جَمع الجوامع الذي يعدُّ من...إقرأ المزيد »